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八字,何必八阵?又何必端本澄源以求迂阔哉?第人受其害,恐不无可畏也。
属性:华元化论治疗曰∶夫病有宜汤者,宜丸者,宜散者,宜下者,宜吐者,宜汗者,宜灸者
,宜针者,宜补者,宜按摩者,宜导引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悦愉者,宜和缓者,宜
水者,宜火者,种种之法,岂唯一也。
若非良善精博,难为取效。
庸下浅识,每致乱投,致
使轻者令重,重者令死,举世皆然。
且汤可以涤荡脏腑,开通经络,调品阴阳,祛分邪恶,
润泽枯朽,悦养皮肤。
养气力,助困竭,莫离于汤也。
丸可以逐风冷,破坚,消积聚
,进饮食,舒营卫,定关窍。
从缓以参合,无出于丸也。
散者,能驱散风邪暑湿之气。
摅阴
寒湿浊之毒,发散四肢之壅滞,除剪五脏结伏,开肠和胃,行脉通经,莫过于散也。
下则疏
豁闭塞。
补则益助虚乏。
灸则起阴通阳。
针则行营引卫。
导引可逐客邪于关节。
按摩可驱浮
淫于肌肉。
蒸熨辟冷,暖洗生阳,悦愉爽神,和缓安气。
若实而不下,则使人心腹胀满,烦
乱鼓肿。
若虚而不补,则使人气血消散,肌肉耗亡,精神脱失,志意皆迷。
当汗而不汗,则
使人毛孔闭塞,闷绝而终。
合吐而不吐,则使人结胸上喘,水食不入而死。
当灸而不灸,则
使人冷气重凝,阴毒内聚,厥气上冲,分坠不散,以致消减。
当针不针,则使人营卫不行,
经络不利,邪渐胜真,冒昧而昏。
宜导引而不导引,则使人邪侵关节,固结难通。
宜按摩而
不按摩,则使人淫归肌肉,久留不消。
宜蒸熨而不蒸熨,则使人冷气潜伏,渐成痹厥。
宜暖
洗而不暖洗,则使人阳气不行,阴邪相害。
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