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拿着符回到家的他心里有一点小小的期待,以为自己会好好睡个觉,但没想到睡着后依旧做着相同的梦,丝毫没见好转。
五天后,他彻底崩溃了,就在他无计可施时,有人向他介绍了马玉军,他抱着试一试的态度找到了马玉军。
马玉军认为是思想成痨而引起的,画了一道“息”
字符后,配合着甘草汤服下了,同时,为留下缓和的余地,他让李杰过两日再来一次。
第二日马玉军给李杰打了个电话,得知没有效果。
因李杰身份的原因,马玉军认为一旦治不好他,后果会很严重,但要是能治好他,说不定有很大的好处。
所以挂完电话后匆匆来找我师父,让我师父给他出个法子。
师父听完马玉军的叙述后,沉思了起来,一番沉思后,他对马玉军说道:“人参汤二两一剂,每日一剂,两日基本能好。”
马玉军起身说道:“李叔,我这就去准备人参去,此事过后我再来”
。
“嗯嗯,去吧,记得去张秃子家买人参去,他家的人参质量还行。”
马玉军点了点头转身离开了。
三日后,马玉军拿着两瓶茅台酒,面露喜色地来找师父。
“李叔,真是神了,两剂人参汤下去,李杰真就不做那个梦了,这到底是怎么回事啊?”
马玉军放下茅台酒后对师父问道。
师父回答道:“五色与五脏对应,梦中多见白色,白主肺,实为肺虚气虚导致。
故用人参汤以补气,所以能使不再做噩梦。”
马玉军沉思了一会后,对师父问道:“李叔,梦境一事仅仅只是人身体疾病的体现吗?”
师父动了动手里的杯子后说道:“《内经第十七篇》云‘阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则梦相击毁伤。
’《内经第八十篇》云‘肺气虚则使人梦见白物,见人斩血借借,得其时则梦见兵战;肾气虚则使人梦见舟船溺人,得其时则梦伏水中若有畏恐;肝气虚则梦见菌香生草,得其时则梦伏树下不敢起;心气虚则梦救火阳物,得其时则梦燔灼;脾气虚则梦饮食不足,得其时则梦筑垣盖屋。
’有些梦境是身体状况的一种体现,这在我多年的诊治过程中有很多的实例。
但要说梦境全是身体情况的反映,这也不免有点牵强附会,以偏概全。
梦的种类很多,有正常的生理之梦,也有病理之梦,甚至还有一些预言之梦,对梦境的研究众说纷纭,没有一个准确的说法。
人身体精妙无比,我辈穷尽毕生之力,也难窥测一二,实不敢妄下定论。”
马玉军点了点头,欲言又止。
“玉军,有话但说无妨”
师父看着欲言又止的马玉军说道。
“李叔,你认为这个世界上有鬼吗?”
马玉军问道。
听完马玉军的问题后,师父喝了口水,沉思了许久后说道:“鬼神之说,我不敢妄下定论,《系辞》云‘是故知幽冥之故,原始反终,故知死生之说,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状’你细细品味这段话,或许能解心中之惑。
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