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第70章 杂证谟眼目（第8页）

血热交聚，故生淫肤、

粟肉、红缕、偷针之类。

气血不至，故有眇视、胞垂、雀眼、盲障之形。

淡紫而隐红者为虚

热，鲜红而妒赤者为实热。

两呈露生肉者，此心热血旺，白睛红膜如伞纸者，此气滞血

凝。

热证，瞳人内涌，白睛带赤；冷证，瞳人青绿，白睛枯槁。

眼热经久，复为风冷所乘则

赤烂；眼中不赤，但为痰饮所注则作疼。

肝气不顺而挟热，所以羞明；热气蓄聚而伤饱，所

以饱合。

吁！

此外证之大概然尔。

然五脏不可阙一，脾与肺独无预何也？曰∶白睛带赤，或红

筋者，其热在肺；上胞下胞，或目唇间如疥点者，其热在脾。

脾主味也，五味之秀养诸中，

则精华发见于其外。

肺主气也，水火升降，营卫流转，非气孰能使之？前所谓五脏各有五证

应者，于此又可推矣。

虽然，眼之为患，多生于热，其间用药，大抵以清心凉肝、调血顺气为先。

有如肾家恶

燥，设遇虚证，亦不过以当归、地黄辈润养之，则轻用温药不可也。

况夫肺能发燥，肝亦好

润，古方率用杏仁、柿干、饴糖、沙蜜为佐，果非润益之意乎。

至于退翳一节，尤关利害。

凡翳起于肺家受热，轻则朦胧，重则生翳。

珍珠翳，状如碎米者易散；梅花翳，状如梅花瓣

者难消。

虽翳自热生，然治法先退翳而后退热者，去之犹易；若先去赤热，则血为之冰，而

翳不能去。

其有赤眼，与之凉药过多，又且涤之以水，不反掌而冰凝。

眼特一团水耳，水性

清澄，尤不可规规于点洗。

喜怒失节，嗜欲无度，穷役目力，泣涕过伤，冲风凌雾，当暑冒

日，不避烟火，饮啖热多，此皆患生于脏腑者也，专恃点洗可乎哉？惟有静坐澄神，爱护目

力，放怀息虑，心逸日休，调和饮食以养之，

斟酌药饵以平之，明察秋毫，断可必矣。

张子和曰∶圣人虽言目得血而能视，然血亦有太过不及也，太过则壅闭而发痛，不及则

目耗竭而失明，故年少之人多太过，年老之人多不及，但年少之人则无不及，年老之人间犹