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第196章 华夏武当扬国威（第3页）

剑是中华武术的重要组成部分，在中国传统武术中有着很高的地位，为兵器中之神，有君子之风。

自古，行侠者佩剑而行，文雅高尚者佩剑，将军统帅佩剑，由此可见剑是武术文化的精髓，是衡量功夫境界高深的尺码。

武当派以剑术精妙而驰誉。

武当内家剑学，远追真武。

相传真武大帝成道时，剖腹始练成飞剑，震动三界。

剑在道教中也有着重要的地位，在道教的法事活动中，“剑”

是降妖伏魔的神物，在道教的传承意识上，“剑”

又代表着“法”

。

剑代表着正气，代表着决心。

年轻道人外出云游、师父会送他一把宝剑告诫他要紧记道教的风范，不受一切拖累，若遇俗世牵挂，应，当机立断斩断尘缘，后来，剑成了道人外出云游的必佩之物。

剑在道教中有着悠久的历史，唐代时，有道教八仙之一、北五祖之一的吕洞宾被称之为“剑仙”

。

“南尊武当，北崇少林”

武当、少林是中华武术的两大门宗，威振江湖的武当剑、少林棍自然成了武当、少林南北功夫的代表武当剑为轻兵器之类，其法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主，练习时要求剑随身走，以身带剑，应用时要做到剑与身合，身与气合，气与神合。

虽然说，“一寸长一寸强。”

但林石却能够灵活地应对，只见崔又基的剑被一截一截地削短。

崔又基说：“我们斗剑应该用武当剑。”

武当山道长慕青递给崔又基一把武当剑，再递给刘傻子一把武当剑。

一瞬间，武当剑十三势：抽、带、提、格、击、刺，点、崩、搅、压、劈、截、洗。

全使遍，飞沙走石，势如破竹，崔又基的剑被林石一剑击飞。

刘傻子正要用剑刺崔又基，慕青说：“请梦石大师手下留情。”

慕青与崔又基曾经是同门师兄弟，虽然说，这次比武不是生死比武，但是，为比武所伤，也是难免。

何况，这崔又基没有宣布用剑突然拔剑，已经违规。

刘傻子也丢掉了手中的长剑，飞起一拳，击中崔又基胸脯，崔又基感到像被巨石击中，浑身散架一样，滚下了比武台，晕过去了。

被赶过来的刘傻子喂下一粒明亮傻子药丸，扎了三针，苏醒过来。

崔又基站起来，在刘傻子面前三鞠躬：“谢谢大师手下留情。”

慕青知道，不能够怪梦石铁拳无情，如果梦石不是看见世界各国有嘉宾在场，他用拳头可以废了崔又基；比剑术时，他至少可以让崔又基断掉双臂。

不是刘傻子不懂得，砍掉了崔又基的手臂，免得崔又基以后会卷土重来，但是，用剑斩杀了崔又基，可能会导致更多的冤仇。

这个时候，林正这个会长对刘傻子刮目相看，慕青道长与永兴长老也感谢刘傻子，为武当山道教与少林寺挣回脸面。