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第53章 诗品2（第9页）

云：“贵游一词，早见于《周礼·地官师氏》之文，郑玄注释贵游子弟

为王公子弟之无官司者。

其本来的涵义是指贵族少年；他们生活优裕而多

闲暇，但未必皆与文学结缘。

从前青木正儿先生在《中国文学思想史》使

用贵游文学一词，以指宋玉以下一系列宫廷文士与侯门清客的文学，

其涵义较可涵盖此一事实，而大意尤切近于班固在《两都赋·序》所指称

的言语侍从之臣。

这些臣僚，虽不尽是出身于贵族，但以言语的技艺伺

候当时对文学有兴趣的贵人，上自天子，下及侯王，则是他们共同的职业

性。

因此，贵游文学家可包括天子侯王以及言语之侍臣，而稍别于一般的

士大夫。

倘从其职业性考察，其来历可远溯至上古的祝巫卜史，唯其分化

而独立的时代，当在春秋之后，战国之世。”

⑥已为称首：谓梁武帝为当时贵族文学之首领。

⑦八纮（hónɡ宏）既奄两句：八纮：八方。

《淮南子·原道》注：“八

綋，天之八维也。”

既：已经。

奄（yǎn俨）：原意为覆盖，引申为天下统

一．风靡云蒸：亦作风靡云集。

《后汉书·冯异传》：“方今英俊云集，百姓

风靡。”

以风之所从，云之蒸腾喻人材涌现，以佐君王。

⑧抱玉者联肩两句：曹植《与杨德祖书》云：“人人自谓握灵蛇之球，

家家自谓抱荆山之玉。”

抱玉、握珠，均指才华出众的文人。

联肩、踵武，

皆谓人材辈出。

⑨固以瞰（kàn看）汉魏而不顾两句；固：已然。

瞰：俯视。

不顾：不

屑一顾。

吞：包含。

两句谓：方今文坛之盛况，远非汉、魏、晋、宋之所

能比。

皆溢美之辞也。

⑩谅非农歌辕议两句：言当今文章之盛，势在空前，非余之所敢评议

者。

农歌辕议：农夫之歇谣、赶车人之议论。