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第42章 居所有定（第2页）

宋元时期，建筑风格由雄浑向秀丽转变。

北宋官修《营造法式》的诞生标志着宋代建筑的新发展。

这个时期的建筑开始普遍施用普柏枋，补间铺作开始用假昂等。

明清时期，房屋建筑在形式上达到了精炼化、符号化的程度。

明清建筑突出了梁、柱、檩的直接结合，减少斗拱这个中间层次的作用。

明清时期的官式建筑已高度标准化、定型化，而民间建筑则显示了明显的地方特色。

近现代时，随着社会的发展和科技的进步，房屋建筑在材料、结构和功能上都有了巨大的变化。

从最初的木结构发展到钢筋混凝土结构，再到现代的钢结构和高科技建筑材料的应用，房屋的功能也从单纯的居住空间发展为集居住、工作、娱乐等多种功能于一体的综合空间。

从古至今，房屋的演变过程不仅体现了人对居住环境的不断改善和美化心意，也反映了社会进步和科学技术发展的一面历程。

石中观想了三维世界里人类居舍发展演化事体，自又思想到四维以及更高维度上的仙侠玄幻世界里，探究一番这房屋事体来。

而在四维时空那虚幻的世界里，屋舍之物什，却也可以扮演多种多样角色来。

它们不仅是仙侠神鬼，山精树怪，圣魔女妖之流的居住之地，也可是伙伴同类在。

它们常常能够展示出修行者的性格以及能力高低诸相。

而作为修炼场所。

一些房舍屋子，殿堂楼阁，塔室功房，可以作为修行者的修炼和提升提供实力气场或能量场，亦或有传承秘法存在地。

房舍相融地域，秘境心境所成处。

这些房屋中，有些得了大能超绝者之力浸染，成为秘地境界，佳居福洞造化，好似悟空那花果山洞天，水帘洞福地一般，可以让入住之修行者开启外挂似修炼一场，获取所需荣誉积分和修为，无提升实力。

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到得了这种造化屋舍地，即在钭月三星洞，灵台方寸山处。

可以极大地影响修行者的成长和转变。

某些特定的房屋可能隐藏着修行者的过去或未来之秘密，又或是深藏着某些重要物品，只要寻找到，即可恢复前世今生甚至是来世之功德造化，可谓是逆了天之所在。

正如石中在南蒙星上那座四盒院一般，是他的作为天道修行者初时的佳居场所，是他的星家。

用来接待来各色人物，可说是辉煌富丽，雕梁画栋，美轮美奂。

又有玉宇丹楹，刻桷楼阁，台榭锦天地，珠宫贝阙似一处好自在地。

房舍塔屋在虚幻时空世界里其作用是多样化的，它们不仅是静态的居住地，更是修行路上成长所。

是修行者之“家”

。

而“家”

的含义，除了与猪这种食用动物紧密相关。

（当然石中喜吃猪肉，却不是对二弟猪刚鬣的欺压，实是食物链顶端，人之常情在。

且听闻猪老二自个还吃了他一窝子同投猪胎的伙计，这却是天道法则所在，不容他个猪头去抗衡的！

）

在人类的甲骨文和金文中，“家”

的字形都是上面是“宀”