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第96章（第1页）

愚溪诗序

唐］柳宗元

【题解】本篇是作者为其《八愚诗》（已佚）所作的一篇序文。

序中说明了把溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛八物一概以“愚”

题名的原由。

柳宗元虽有才能，有报国之志，但因不满现实，不愿投机逢迎，最终遭到贬黜，因而是很“愚”

的；溪水虽然景色秀美，但地处荒远，于世无用，同样也很“愚”

。

作者以“愚”

自称，以“愚”

称溪，在自嘲中反映了自己被统治者排挤、抱负不能施展的愤激之情。

灌水之阳［1］，有溪焉，东流入于潇水［2］。

或曰：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”

或曰：“可以染也，名之以其能，故谓之染溪。”

余以愚触罪，谪潇水上。

爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

古有愚公谷［3］，今予家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂然［4］，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。

自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。

愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。

合流屈曲而南，为愚沟。

遂负土累石，塞其隘，为愚池。

愚池之东为愚堂。

其南，为愚亭。

池之中，为愚岛，嘉木异石错置。

皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也［5］。

今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。

又峻急，多坻石［6］，大舟不可入也。

幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。

而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”

［7］，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚［8］”

，睿而为愚者也［9］。

皆不得为真愚。

今余遭有道［10］，而违于理，悖于事［11］，故凡为愚者，莫我若也。

夫然，则天下莫能争是溪，余得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类［12］，清莹秀澈，锵鸣金石［13］，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。

余虽不合于俗，亦颇以文墨**，漱涤万物［14］，牢笼百态［15］，而无所避之。