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但学校的老师一直不够用,所以,就有了村办教师和队办教师。
另外还有一类老师,叫作代课老师。
几十年的教学生涯,让白玉文看透了社会和人生。
运用到他的教学实践上就是,你学生学不学不关我的事,我只在讲台上讲课,该讲的我全部讲出来,一点也不留。
你不会可以问我,因为我是老师,我有责任和义务帮你解疑释惑。
但对那些不学习的,调皮捣蛋的学生,他也不管,他也不问。
一是怕得罪家长,因为老师管学生,家长到学校去找老师理论的、甚至跑到学校骂老师的,什么样的都有。
再一个怕得罪学生。
有的孩子想得开了,知道老师管他们是为他们好。
有的孩子却认为老师是在欺负他们,他会对老师记仇的。
所以,即使有孩子在课堂上打架,他也不理会他们,实在看不下去的时候,他会说:“想打架,别在班级里打,上东河湾去,不管谁打死谁,凑个沏水窑儿往那儿一埋算了。”
他就是这样的老师。
白玉文弟兄俩,他娶妻生子之后,便和父母分家门,另家过。
弟弟白玉武则跟随父母。
其实弟弟也不小了,二十多岁,也是个搬亲大汉了。
这些日子,白玉文听邻居们风言风语地说,他弟弟白玉武和本村老吕家闺女好上了。
这些没影倒踪儿的事儿,他也没放在心上。
只认为年轻人们的事儿,各有各的想法儿。
不过,兄弟白玉武真的想寻吕家姑娘吕畅秀作老婆,就找媒人,去跟人家父母提亲。
俩人私下里搞点蝇营狗苟的事儿,总是不大好。
但白玉文和弟弟白玉武一样,都天生地有一股傲性,倔劲儿。
白玉文认为弟弟也没有对他说过,他去掺和,明显地不太合适。
也不知道有没有这事儿,自己当真了,那不成了个实实在在的傻子了?
吕家姑娘也说不上有多好,但也不是那风流的赖人。
都是平平常常的农户人。
文革期间,吕畅秀她大姐在庄上也有风言风语,但都是捕风捉影,空穴来风,谁也没有什么把柄。
文革后期,媒人孙朝庆把吕畅秀她大姐吕淑秀给说到了岗西。
那个人在部队还是个军官。
淑秀可高兴。
也不知道那个军官咋听说淑秀在庄上有些作风问题,便给淑秀写了一封信,意思是,如果真的有作风问题,那就退婚。
淑秀是谁啊?能说会道,伶牙利齿,还上过初小,也有学问。
她便连夜给那军官写信,信中有一句说得特别好,她说:大街上走的贞节女,箱子里锁的养汉精。
她在庄上跑势,不是别人认为的风流,而是工作需要,年轻人谁没有一颗火热的心啊!
那军官看罢淑秀的信,这才释去心里的重负。
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