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第七十一章 论道中（第2页）

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”

称为十二地支。”

“十二地支源于十天干衍生。

癸孕甲，称子。

己孕庚，称丑。

乙孕丁，称寅。

乙孕丙，称卯。

己孕辛，称辰。

丁孕己，称巳。

丁孕戊，称午。

戊孕庚，称未。

辛孕癸，称申。

辛孕壬，称酉。

戊孕辛，称戌。

癸孕乙，称亥。”

众人深陷其中，不可自拔，只觉打开了一扇新的世界大门。

“甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。

以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。

天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。”

“天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。

在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。

天地定位，干支以定时空，时空以定世界。

干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。

十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人。”

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