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第237章 玄奘问心李承乾率先到达洛阳（第1页）

破庙的墙壁斑驳，风声呼啸着穿过残破的窗棂以及破洞，一盏青灯在佛前摇曳，映照着玄奘凝重而深思的面容。

玄奘静静地坐在佛前，他的思绪如这飘忽的灯火，飘忽不定却又执着地探寻着真理。

这样的夜晚尤其适合思考，想起了世间长久以来的佛道之争，心中涌起无尽的疑问。

佛道之争，由来已久，双方各执一词，互不相让。

佛教倡导的是慈悲为怀、普度众生，通过修行达到解脱和涅盘的境界。

而道教追求的是顺应自然、长生不老，以道为核心，探索宇宙和人生的奥秘。

其实作为有大智慧的他来说，这不过是两种教义的碰撞，涅盘和长生真的存在吗？

玄奘思考着，这种争斗究竟是对是错？从教义本身来看，佛教的慈悲与道教的顺应自然，似乎并无本质上的冲突。

二者所争的不过是信徒与传承罢了，但出发点，都是为了让人们过上更好的生活，追求更高的精神境界。

可现实中的佛道之争，却往往充满了功利和偏见。

一些人为了争夺信徒，扩大自身的影响力，不惜恶意诋毁对方，甚至引发了社会的动荡和不安。

这种争斗，背离了宗教的初衷，成为了权力和欲望的工具，这是他走了几万里所不愿看到的。

玄奘深知，真正的修行者，不应被外在的形式和纷争所迷惑。

佛也好，道也罢，都是人们寻求心灵慰藉和精神指引的途径。

在这破庙的青灯下，玄奘仿佛看到了无数被佛道之争所困扰的灵魂。

他们在迷茫中徘徊，在纷争中失去了自我。

他感到痛心，因为这种无谓的争斗，让人们远离了真正的信仰，陷入了无休止的争论和冲突。

玄奘缓缓起身，双手合十，对着佛像深深一拜。

他明白，佛道之争的对错，并非简单的是非判断，而是在于人心的善恶和对真理的追求。

只有摒弃偏见，以包容和理解的心态去对待不同的教义，才能找到内心的平静，走向真正的修行之路。

自己当初脑子一热要与那年轻侯爵斗法，与那些偏见的人有什么区别？

但事已至此，无他。

该争得定要争一争，该取得也要争取，几百年的纠缠也不太可能轻易化解，或许他看的还没有那个年轻侯爵通透。

当玄奘走出这座破庙时，天边泛起了一丝曙光，房老二不知道的是，昨晚有个男人想了他整整一晚上。

“你晓得天下黄河几十几道湾哎？”

“几十几道湾上，几十几只船哎？”

“几十几只船上，几十几根杆哎？”

“几十几个那艄公嗬呦来把船来搬”

在具有浓郁的陕北民歌特色，旋律优美，节奏明快，极具黄河文化的豪放歌曲中房老二一行人来到黄河与洛河交汇处。

“官爷唉，赶紧出来瞧瞧，小泾渭到了。”

闻言房老二走出船舱，到时要瞧一瞧什么叫小泾渭，站稳一看，果不其然。

只见那黄河与洛河交汇，形成了独特的自然奇观，有点像鸳鸯火锅，这里可以看到一清一浊的河水交汇，界限分明，非常壮观。

这样的景观其实这长安城也见得到，那泾河和渭河交汇也是这样的场景，不过是因为两条河的含沙量不同，产生的自然景观罢了。

“官爷，咱们这就要逆流而上了，再有两天，洛阳就到了。”