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因此,哈尼族妇女从小就练就了坚韧的背负能力。
她们勤劳也聪明,为减少肩背的伤痛,就编织了独特的蓑衣来垫背。
不管什么东西都可以垫在上面,用绳子一套,往头顶一挂,稳当又省力,还不会磨伤肩背。
虎永刚老家的人,也穿蓑衣,不过是为了挡雨。
烟雨蒙蒙的江南水乡,一身蓑衣打扮,那是诗人口中轻描淡写的飘逸隽永,是画家笔下浓墨重彩的水墨画卷!
而这里的蓑衣,则显得厚重沉实,满满的都是生活的艰辛。
街边一群妇女的打扮,很是奇特,看不出来她们是哪个民族的。
最吸引虎永刚眼球的,是她们的臀部位置,都无一例外地挂着的两大块菱形帘子。
虎永刚和宁静开玩笑说,就像是他小时候,蹒跚学步时,屁股后面挂的屁帘儿。
宁静嗤之以鼻:“你那玩意儿,怎么能和人家这个相提并论?你看看她们这个多漂亮啊!”
那倒也是!
这帘子都是以白色为底,配上精美的刺绣。
图案绣的是吉祥四瓣花,再配以红、橙、黄、绿相间的镶边,看上去美仑美奂。
看这群妇女,在车边慢慢往前,宁静就和她们闲聊,问这吊在臀部的两块帘子,有没有什么特别的说法。
有一个年轻一点的、普通话说得好的妇女告诉她:这是她们哈尼族妇女自古流传下来的,叫做尾饰,是用来遮掩臀部的装饰。
再看她们的上身,水红、明黄、湖蓝或艳粉色的斜襟半袖上衣,斜襟处有很宽的刺绣花边,一直延伸到整个肩部,形成绣花披肩。
那些生长于田间地头的花鸟虫鱼,都被这些女人,用灵巧的双手绣了上去,让衣服更加的华丽多彩。
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虎永刚发现,这里的男人好像都不用干活的,三五成群的在路边,或坐成一排,或围成一圈,守着那云南十八怪之一的“竹筒当烟袋”
,轮流舒坦地吞云吐雾。
好不容易穿过了小镇,前面的路变得更烂。
虎永刚忽然想起一个问题:“到下面一个镇子是黄草岭,这里过去还有三、四十公里,如果都是这样的路,也不知道什么时候才能到。
虽然现在才十点多,你看我们要不要回头到老勐镇上吃了午饭再走?”
宁静说:“现在吃饭太早了吧?刚才这一路,我的肠胃给颠得难受得很,也没有胃口,还是往前走吧。
饿了我就吃水果。”
虎永刚笑道:“也饿不着我,我有粽子和达脸粑。”
说话之间,电话响起。
虎永刚一看是刘伟民打来的,连忙接听:“领导好!
领导有什么指示?”
刘伟民“哈哈”
大笑:“咱们是兄弟!
我不是你的领导,哪敢对你有指示?”
虎永刚:“领导终究是领导!
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