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第一千零八十一章 不如读书去（第2页）

宁吉老老实实回答道：“没想过这个问题，先生，是不是得等我给出一个满意的答案，才能学习传说中的仙法啊？”

听说那些腾云驾雾的学道之人，不管是少年道听途说，还是书上看来的，好像上山之初，都要立下大志向，上山之后，都要付出大毅力大心血，期间还要经历诸多困难和考验，才有可能得道成仙。

陈平安摇头笑道：“只是随口一问，跟你差不多年纪的时候，如果有人问这种问题，估计我也答不上来。”

什么修齐治平，三不朽，吃冷猪头肉，什么携山岳跨湖海，力挽狂澜于既倒，听都没听过，让当年的泥瓶巷少年如何回答。

学拳练剑，搭长生桥，求活而已。

宁吉抬起头，笑容灿烂道：“先生，多说说山上学问，我打小就爱听这些，哪怕不学仙法，都觉得有意思。”

陈平安想了想，缓缓道：“如果只说狭义上的炼气，你不用将修行仙法看得太高远太玄乎，简单将其视为一门手艺活就行了，跟窑工烧瓷、农夫种田、夫子教书没什么本质区别，只是修道的门槛，比起市井百家工艺确实要高些，谁资质好，谁就学得快，这就叫祖师爷赏饭吃，比如古书以为诸得仙者，皆受命于道气，是天地自然所禀，是法地财侣的大集合。

只不过这种说法，难逃宿命论的窠臼，先生对此是存疑的。

但若是广义上的修道求真，门槛就高了，不得不承认，除了个人心性，得讲一讲老天爷是不是赏饭吃了。”

说到这里，陈平安从袖中摸出几张符箓，属于山上比较冷门生僻的“一字符”

，分别用篆、隶和楷体写了同一个字，“仙”

。

将三张符箓递给宁吉，陈平安微笑道：“先收好。

我近期会传授给你一种剑气十八停的吐纳法门，以后你在求学和炼气之余，闲暇时可以悉心观摩这个‘仙’字，偶有心得就动笔记录下来，这不是给我给任何外人看的课业，是你写给自己看的，用来记录不同年龄不同阶段的读书体会，别小看这一个字，就觉得不是读书了，远古岁月里，那些道士和书生，好些绵延至今、香火不断的大学问，最早都是从一二字或是某一句话而来。”

宁吉与先生道谢，再小心翼翼收好三张符箓，放入怀中，少年摸了摸胸口，轻轻抚平，好像如此才安心。

陈平安微笑道：“没有几个人敢说自己书读完了，但是书读通了，这种境界，你我还是可以求上一求的。”

宁吉拍了拍心口，少年好像吃了一颗天大的定心丸，咧嘴笑道：“先生说的每一句话，我都记着呢，每天睡觉前都会仔细回想几遍。”

先生是一个很能将就的人，饮食住行都没什么要求，但是先生唯独在读书一事上，很讲究，讲究得很呐。

比如某些被先生时常翻阅的手边书籍，只要翻开，外人一眼就可以看出先生看了几遍，因为第一遍批注，都是蝇头小楷的墨字，第二遍是“朱批”

，在旁白处落笔的朱红文字就会相对随意些，可能是行书，甚至可能是草书，第三遍看书就会用上青绿墨锭研磨蘸墨的校书文字……

道理再简单不过，就是一句“看书不动笔，等于白看书。”

所以这么个最简单的读书“独门心法”

，是不用陈平安如何苦口婆心讲述道理给学生宁吉听的。

宁吉自然而然就会跟着先生有样学样，照搬就行了，上次在落魄山，小师兄崔东山就送给他一方葫芦状砚台，作为同门同砚的赠礼，背后铭文二字，“依样”

。

大师姐裴钱说自己不擅长读书治学，就送给宁吉一袋子神仙钱，说以后你瞧见了心仪的书籍，至少可以不用去看价格。

曹师兄则送给宁吉十几本书，让宁吉先看哪几本再看哪几本，为何看如何看，曹晴朗都说得很细致。

这可能是文圣一脉的老传统了，同门见面，是从来不喜欢谈各自境界修为的，更多还是在求学一事上边下功夫。

陈平安笑道：“下次再去落魄山，还会紧张吗？”

宁吉说道：“肯定还会紧张，但是不会那么紧张了。”

陈平安点头道：“先生可以教你一个我自己琢磨出来的诀窍。

为人处世，事上勿伤大雅，待人接物，话上无伤大雅。”

宁吉眼睛一亮，“好记好学！”

陈平安笑道：“好记是好记，未必好学。”

人生在世，奔波劳碌，对陈平安来说就是一场场……偷拳。

知不足，见贤思齐，见好就收。

等到哪天“无拳可偷”

了，大概就算真正跻身了“我已经是宗师”