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盖亦槟榔为患,殆勿思耳。
二、《本草》载三人触雾晨行,饮酒者,独不病。
故北人度岭,率相勉饮酒,而迁客羁
士,往往醺酣以自适。
且岭外酒价尤廉,贩夫役卒俱得肆饮,咸谓可以辟瘴。
殊不知少则益
,而多则滋瘴之源也。
何以言之?盖南土暑湿,嗜酒则多中湿毒,兼以瘴疟之作,率因上膈
痰饮,而酒则尤能聚痰。
岭外谚云∶莫饮卯时酒,莫食申时饭,诚摄生之要也。
可见酒之为
物,能辟瘴以生人,亦能滋瘴以害人。
然则生也、死也。
非酒也,顾在人也。
三、广南每以暑毒为患者,盖一岁之间,暑热过半,使人难避而易犯,凡起居饮食少失
节度,则为暑毒所中,道途之间,尤多冒暑。
故土人于暑时,相戒勿出。
且遐荒之境,道路
崎岖,而传舍饮食,皆不如欲。
所以自北初至者,皆云不习水土而病,及既还,则又谓之回头
瘴。
大率得之道路劳倦,冒犯暑气,与夫饮食居处失度也。
四、岭南寒暑之候不常,尤难于调摄,故凡居入与在路者,冬夏之衣皆不可缺,随其气
候,速宜增减,缓则致病。
又岭外海风异常,稍中人则为病,坐卧易衣,时当慎也。
五、岭外虽以多暑为病,而四时亦有伤寒、瘟疫之疾其类不一,土人不问何疾,悉谓之
瘴,治疗多误。
或有一岁盛寒,近类中州,而土俗素无蚕绩,冬不衣绵,居室疏漏,户扃不
固,忽遭岁寒,则次年瘟疫必兴。
医者之治瘟疫,亦当以本法治之,而随其风土气候,与夫
人之强弱,酌宜可也。
六、瘴疟之作,多因伏暑伤冷所致,纵非饮食冷物,亦必寒邪感于外,饮食伤于内也。
大抵伏暑浅而寒多者,易治。
伏暑深而热多者,难治。
近时北医至此,用大柴胡汤治热瘴,
须是本气壮实者,乃能堪之。
如土人久服槟榔,脏气既虚,往往不能服寒药,又能当此峻剂
乎?然土人才见发黄,便谓不治之疾,良可哀也。
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