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第41章（第7页）

，徒然之意。

玉斧；相传汉代吴刚学仙时有过失，罚他砍月中桂树，树随砍随合。

（见《酉阳杂俎》卷一）又唐代郑仁本表弟曾见一人说月是七宝合成，其凸处地常有八万二千户在修补，他即其中之一，并出示包袱中有斧头等物。

（同上）金镜：指月亮。

李贺《七夕》诗：“天上分金镜，人间望玉斧。”

⑦太液池：本汉唐宫内池名，这里泛指宋宫苑池沼。

宋太祖时宰相卢多逊有《咏月》诗：“太液池头月上时，晚风吹动万年枝。

何人玉匣开金镜，露出清光些子儿。”

这两句说太液池还在，但已是残破荒废，一片亡国后凄凉景象，又有谁能赋写出当年盛时的清景呢？

⑧故山：故国。

夜永：夜长。

⑨窥户：指月光照进窗户。

端正：形容月已正圆。

韩愈《和崔舍人咏月二十韵》：“三秋端正月，今夜出东溟。”

这句是与前面呼应，意为等待月儿团圆。

⑩云外山河：《酉阳杂俎》说：“佛氏谓月中所有，乃大地山河影。”

还老尽、桂花影：一作“还老桂花旧影。”

这两句是说月圆时可以看到故国山河之全影（完整无缺）和桂花的旧影。

【简说】

这是一首咏物词。

张惠言《词选》指出：“碧山咏物诸篇，并有君国之忧，此喜君有恢复之志，而惜无贤臣也。”

细看词意，是咏物而有所寄托，有其弦外之音。

上片开始就描绘新月，“便有”

句，是从一弯新月预示团圆满月。

“谁在”

句，是暗示拜月人的心愿。

“素娥离恨”

，是从“画眉”

引出而又下接“银钩小”

，并以“秋冷”

贯穿上下片。

过变从大处着手，“磨玉斧”

、“补金镜”

，都是重整山河、恢复故国之意。

“太液”

两句，暗用宋太祖宰相卢多逊《咏月》诗，使人不胜今昔之叹，“故山夜永”

，折回本题，且以“故山”

与“太液池”

相对照。

至于“窥户端正，”

是指月已团圆，且从月中山河之影引起作者对恢复故国河山的期望。