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第28章 乐下(第1页)

永嘉之乱,海内分崩,伶官乐器,皆没于刘、石。

江左初立宗庙,尚书下太常祭祀所用乐名。

太常贺循答云:“魏氏增损汉乐,以为一代之礼,未审大晋乐名所以为异。

遭离丧乱,旧典不存。

然此诸乐皆和之以钟律,文之以五声,咏之于歌辞,陈之于舞列。

宫悬在庭,琴瑟在堂,八音迭奏,雅乐并作,登歌下管,各有常咏,周人之旧也。

自汉氏以来,依仿此礼,自造新诗而已。

旧京荒废,今既散亡,音韵曲折,又无识者,则于今难以意言。”

于时以无雅乐器及伶人,省太乐并鼓吹令。

是后颇得登歌,食举之乐,犹有未备。

太宁末,明帝又访阮孚等增益之。

咸和中,成帝乃复置太乐官,鸠集遗逸,而尚未有金石也。

庾亮为荆州,与谢尚修复雅乐,未具而亮薨。

庾翼、桓温专事军旅,乐器在库,遂至朽坏焉。

及慕容儁平冉闵,兵戈之际,而邺下乐人亦颇有来者。

永和十一年,谢尚镇寿阳,于是采拾乐人,以备太乐,并制石磬,雅乐始颇具。

面王猛平邺,慕容氏所得乐声又入关右。

太元中,破苻坚,又获其乐工杨蜀等,闲习旧乐,于是四厢金石始备焉。

乃使曹毗、王珣等增造宗庙歌诗,然郊祀遂不设乐。

今列其词于后云。

歌宣帝

于赫高祖,德协灵符。

应运拨乱,厘整天衢。

勋格宇宙,化动八区。

肃以典刑,陶以玄珠。

神石吐瑞,灵芝自敷。

肇基天命,道均唐虞。

歌景帝

景皇承运,纂隆洪绪。

皇罗重抗,天晖再举。

蠢矣二寇,扰我扬楚。

乃整元戎,以膏齐斧。

亹亹神算,赫赫王旅。

鲸鲵既平,功冠帝宇。

歌文帝

太祖齐圣,王猷诞融。

仁教四塞,天基累崇。

皇室多难,严清紫宫。

威厉秋霜,惠过春风。

平蜀夷楚,以文以戎。

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