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属性:凡非风口眼歪斜,有寒热之辨。
在经曰∶足阳明之筋,引缺盆及颊,卒口僻,急者,目
不合。
热则筋纵,目不开。
颊筋有寒,则急引颊移口;有热则筋弛纵缓,不胜收,故僻。
此
经以病之寒热言筋之缓急也。
然而血气无亏,则虽热未必缓,虽寒未必急,亦总由血气之衰
可知也。
尝见有引《内经》之意而曰∶偏于左者,以左寒而右热;偏于右者,以右寒而左热
,诚谬言也。
不知偏左者,其急在左,而右本无恙也;偏右者亦然。
故无论左右,凡其拘急
之处,即血气所亏之处也。
以药治者,左右皆宜从补。
以艾治者,当随其急处而灸之。
盖经
脉既虚,须借艾火之温以行其气,气行则血行,故筋可舒而歪可正也。
凡诸灸法,有言左灸
右,右灸左者。
此亦《内经·缪刺论》之法,从之亦无不可。
至若经言寒热,则凡如唇缓流
涎,声重,语迟含糊者,是皆纵缓之类。
纵缓者多由乎热,而间亦有寒者,气虚故也。
歪斜
牵引,抽搐反张者,皆拘急之类。
拘急者多由乎寒,而间亦有热者,血虚故也。
盖经所言者
,言理之常,余所言者,言病之变,亦无非理也。
使读经不明理,必反害经意矣。
故临此证
者,不可不加之详审。
一、非风螈等证,亦有寒热之辨。
观之经曰∶寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,此固
其常也。
然寒热皆能拘急,亦皆能弛纵,此又不可不知。
如寒而拘急者,以寒盛则血凝,血
凝则滞涩,滞涩则拘急,此寒伤其营也。
热而拘急者,以火盛则血燥,血燥则筋枯,筋枯则
拘急,此热伤其营也。
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