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第15章 伤寒典3（第6页）

殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及

其经尽气复，自然病退，故治之亦愈，不治亦愈，此实邪之无足卢也。

惟是挟虚伤寒，则

最为可畏，使不知固本御侮之策，而肆意攻邪，但施孤注，则凡攻散之剂，未有不先入于

胃，而后达于经，邪气未相及，而胃气先被伤矣，即不尽脱，能无更虚？元气更虚，邪

将更入，虚而再攻，不死何待？是以凡患伤寒而死者，必由元气之先败，此则举世之通弊

也。

故凡临证者，但见脉弱无神，耳聋手颤，神倦气怯，畏寒喜暗，言语轻微，颜色青白，

诸形证不足等候，盒饭思顾元气。

若形气本虚，而过散其表，必至亡阳；脏气本虚，而误

攻其内，必至亡阴，犯者必死。

即如元气半虚，而邪方盛者，亦当权其轻重，而兼补以散，

庶得其宜。

若元气大虚，则邪气虽盛，亦不可攻，必当详察阴阳，峻补中气。

如平居偶感阴

寒，邪未深入，但见发热身痛，脉数不洪，内无火证，素禀不足者，即当用理阴煎加柴

胡，或加麻黄，连进一二服，其效如神，此常用第一方也。

此外诸证，如虚在阳分，则当

以四柴胡饮、补中益气汤，或八珍汤、理中汤、温胃饮之类，此温中自能发散之治也。

若虚

在阴分，而液涸水亏，不能作汗，则当用补阴益气煎、三柴胡饮，或三阴煎、左归饮之类，

此壮水制阳，精化为气之治也。

若阴盛格阳，真寒假热者，则当以大补元煎、右

归饮、崔氏八味丸料之类，此引火归原之治也。

其有阴盛阳衰之证，身虽发热，而畏寒不已

，或呕

恶，或泄泻，或背凉如冰，或手足厥冷，是皆阳虚之极，必用大温中饮，或理阴煎，不可疑也。

若

果邪火热甚，而水枯干涸者，或用凉水渐解其热。

表未解而固闭者，或兼微解，渐去其寒。

若邪实

正虚，原有主客不敌之势，使但能保定根本，不令决裂，则邪将不战而自解。

此中大有玄妙，余常

藉此而存活者，五十年来若干人矣，谨书之以为普济者之则。

补中亦能散表（二十八）

属性：夫补者所以补中，何以亦能散表？盖阳虚者，即气虚也，气虚于中，安能达表，非补其气，肌

能解乎？凡脉之微弱无力，或两寸短小而多寒者，即其证也，此阳虚伤寒也。

阴虚者，即血虚也，

血虚于里，安能化液，非补其精，汗能生乎？凡脉之浮芤不实，或两尺无根而多热者，即其证也，

此阴虚伤寒也。

然补则补矣，仍当酌其剂量，譬之饮酒者，能饮一勺，而与一升，宜乎其至于困也；