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第2章 传忠录2（第2页）

属性：虚实者，有余不足也。

有表里之虚实，有气血之虚实，有脏腑之虚实，有阴阳之虚实。

凡外入之病多有余，内出之病多不足。

实言邪气实则当泻，虚言正气虚则当补。

凡欲察虚实

者，为欲知根本之何如，攻补之宜否耳。

夫疾病之实，固为可虑，而元气之虚，虑尤甚焉。

故凡诊病者，必当先察元气为主，而后求疾病。

若实而误补，随可解救，虚而误攻，不可生

矣。

然总之虚实之要，莫逃乎脉。

如脉之真有力真有神者，方是真实证，脉之似有力似有神

者，便是假实证，矧脉之无力无神，以至全无力全无神者哉，临证者万毋忽此。

一、表实者，或为发热，或为身痛，或为恶热掀衣，或为恶寒鼓栗。

寒束于表者无汗，

火盛于表者有疡。

走注而红痛者，知营卫之有热；拘急而酸疼者，知经络之有寒。

一、里实者，或为胀为痛，或为痞为坚，或为闭为结，或为喘为满，或懊不宁，

或躁烦不眠，或气血积聚，结滞腹中不散，或寒邪热毒深留脏腑之间。

一、阳实者，为多热恶热。

阴实者，为痛结而寒。

气实者，气必喘促而声色壮厉。

血实

者，血必凝聚而且痛且坚。

一、心实者，多火而多笑。

肝实者，两胁少腹多有疼痛，且复多怒。

脾实者，为胀满气

闭，或为身重。

肺实者，多上焦气逆，或为咳喘。

肾实者，多下焦壅闭，或痛或胀，或热见

于二便。

一、表虚者，或为汗多，或为肉战，或为怯寒，或为目暗羞明，或为耳聋眩运，或肢体

多见麻木，或举动不胜劳烦，或为毛槁而肌肉削，或为颜色憔悴而神气索然。

一、里虚者，为心怯心跳，为惊惶，为神魂之不宁，为**之不足。

或为饥不能食，或

为渴不喜冷，或畏张目而视，或闻人声而惊。

上虚则饮食不能运化，或多呕恶而气虚中满。

下虚则二阴不能流利，或便尿失禁，**脱出，而泄泻遗精。

在妇人则为血枯经闭，及堕胎崩淋带浊等证。

一、阳虚者，火虚也，为神气不足，为眼黑头眩，或多寒而畏寒。

阴虚者，水亏也，为