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第10章（第2页）

美言可以市④，尊行可以贺人⑤。

人之不善，何弃之有？故立天子⑥，置三卿⑦，虽有共之璧以先四马⑧，不若坐而进此。

古之所以贵此者何也？不谓求以得⑨，有罪以免与？故为天下贵⑩。

【注释】

①注：主，据甲本释史注：“注读为主”

。

指主宰的意思。

②宝：珍宝。

③保：保持。

④美：赞美。

市：动词用法，买卖，此指换取的意思。

⑤贺：以礼物奉送相庆。

⑥天子：古时帝王。

⑦卿（qìnɡ）：古代辅助国君掌握军政大权的最高官员。

⑧共：同拱，双手合抱。

璧（bì）：圆镜形，中有圆孔的玉器。

共之璧，指大璧。

四马：即驷马，古代一台车并用四匹马。

⑨谓：通为，因为。

⑩为：被。

受到。

【译文】

“道”

是万物的主宰，是善人的珍宝，也是不善人的护身符。

得道的善人嘉美的言语可以博得尊敬，崇高的行为可以值得庆贺。

不善的人，怎能把“道”

舍弃呢？所以拥立天子，设置大臣，纵然有拱璧在先、驷马随后的礼仪，倒还不如坐着进献上这“道”

。

古代所以贵重“道”

是为什么呢？不就因为有所求就会获得、有罪就可免除吗？所以“道”

受到天下人的尊重。

【原文】

为无为，事无事，味无味，大小多少①，报怨以德。

图②难于其易，为大于其细③。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信④，多易必多难⑤。

是以圣人犹难之⑥，故终无难矣。

【注释】