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第94章 杂证谟诸气（第4页）

行极而下。

阴病者，下行极而上。

（详脾胃门）

《终始篇》曰∶阴者，主脏，阳者，主腑。

阳受气于四末，阴受气于五脏。

《痹论》岐伯曰∶阴气者，静则神藏，躁则消亡，饮食自倍，肠胃乃伤。

《阴阳别论》曰∶刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。

淖则刚柔不和，经气乃绝。

《寒热病篇》曰∶足太阳入脑乃别。

阴跷、阳跷，阴阳相交。

阳入阴，阴出阳，交于目

，锐。

阳气盛则目，阴气盛则瞑目。

《口问篇》曰∶阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。

《大惑论》曰∶夫卫气者，昼日行于阳，夜行于阴。

故阳气尽则卧，阴气尽则寤。

《方盛衰论》曰∶雷公请问，气之多少，何者为逆？何者为从？帝曰∶阳从左，阴从右，

老从上，少从下。

经义

属性：《六元正纪大论》帝曰∶四时之气，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰∶行有逆顺

，至有迟速。

故太过者，化先天；不及者，化后天。

帝曰∶愿闻其行何谓也？曰∶春气西行

，夏气北行，秋气东行，冬气南行。

故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。

春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前。

此四时正化之常。

故至高之地，冬

气常在，至下之地，春气常在，必谨察之。

帝曰∶愿闻同化何如？岐伯曰∶风温春化同，热

曛昏火夏化同，胜与复同，燥清烟露秋化同，云雨昏暝埃长夏化同，寒气霜雪冰冬化

同。

此天地五运六气之化，更用之盛衰也。

《四气调神论》曰∶春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，此春气之应，养生之道

也。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃莠，天地气交，万物华实，此夏气

之应，养长之道也。

逆之则伤心，秋为疟，奉收者少。

秋三月，此谓容平，天气以急，地