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第41章 杂证谟饮食门（第3页）

味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。

是故谨和五味，

骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。

《五脏生成篇》曰∶多食咸，则脉凝泣而变色。

多食苦，则皮槁而毛拔，多食辛，则筋

急而爪枯。

多食酸，则肉胝胸而唇揭。

多食甘，则骨痛而发落。

《刺**》曰∶欲令脾实，气无滞，饱无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡。

《灵兰秘典论》曰∶脾胃者，食廪之官，五味出焉。

《痹论》曰∶饮食自倍，肠胃乃伤。

《太阴阳明论》曰∶饮食不节，起居不时者，阴受之。

阴受之，则入五脏。

（详脾胃门）

《本病论》曰∶饮食劳倦则伤脾。

《邪气脏腑病形篇》曰∶形寒寒饮则伤肺。

肾脉微缓为洞，洞者，食入还出。

《刺志论》曰∶谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也。

反此者病。

谷入多而气少，此谓反也。

谷不入而气多，此谓反也。

谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。

谷入少而气多者

，邪在胃及与肺也。

《脉解篇》曰∶少阴所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。

论证（共五条）

属性：凡饮食伤脾之证，有寒伤，有热伤，有暂病，有久病，有虚证，有实证。

但热者、暂者

、实者，人皆易知，而寒者、久者、虚者，人多不识。

如今人以生冷瓜果致伤胃气，而为泻

、为痢、为痛之类者，人犹以为火证，而治以寒凉者，是不识寒证也。

有偶因停滞而为胀，

为痛者，人皆知其实也，然脾胃强壮者，即滞亦易化，惟其不能化者，则最有中虚之证。

故

或以不食亦知饥，少食即作胀；或以无饥无饱，全然不思饮食；或以胃虚兼呕而腹满膨膨；

或以火不生土而时食时吐；或中气不化，则胸喉若有所哽，而本非饮食之滞者；或因病致伤

胃气，则久不思食，而本非中满之病者。

且胃病于暂者多实，脾病于久者多虚。

时医于此，