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第20章 杂证谟诸风2（第2页）

肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。

观仲景之论中风者如此。

其所云半身不遂者，此为痹，乃指痛风之属为言。

谓其由于风

寒也。

再如邪在皮肤，及在络、在经、入腑、入脏者，此谓由浅而深，亦皆以外邪传变为言

也。

惟僻吐涎二证，在《内经》诸风并无言及，而仲景创言之。

故自唐宋以来，则渐

有中经、中血脉、中腑、中脏之说。

而凡以内伤偏枯、气脱、卒倒、厥逆等证，悉认为中风

，而忘却真风面目矣。

论中风属风

属性：风有真风、类风，不可不辨。

凡风寒之中于外者，乃为风邪。

如《九宫八风篇》之风占

病候，《岁露论》之虚风实风，《金匮真言论》之四时风证，《风论》之脏腑中风，《玉机

真脏论》之风痹、风瘅、痹论，《贼风篇》之风邪为痹，《疟论》《岁露论》之疟生于风，

《评热病论》之风厥、劳风，《骨空论》之大风，《热病篇》之风痉，《病能论》之酒风，

《咳论》之感寒咳嗽，是皆外感风邪之病也。

其有不由外感而亦各为风者。

如病机所云∶诸

暴强直，皆属于风；诸风掉眩，皆属于肝之类。

是皆属风而实非外中之风也。

何以见之？盖有所中者谓之中，无所中者谓之属。

夫既无所中，何谓之属？此以五运之气

，各有所主。

如诸湿肿满，皆属于脾；诸寒收引，皆属于肾，是皆以所属为言，而风之属于

肝者，即此谓也。

盖肝为东方之脏，其藏血，其主风，肝病则血病而筋失所养。

筋病则掉眩

强直之类无所不至，而属风之证百出，此所谓皆属于肝，亦皆属于风也。

夫中于风者，即真

风也；属于风者，即木邪也。

真风者，外感之表证也；属风者，内伤之里证也，即厥逆内夺

之属也。

夫曰中曰属，此在《内经》固已显然，各有所谓。

即如年辰之属鼠属牛，岂即为牛为鼠