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用遠志去心,以水煎之,飲二盞,吐之,不疫者也。
又一法:於雨水日後三浴,以藥泄汗。
注汗出臭者,無疫也。
又一法:小金丹方,辰砂二兩,水磨雄黃一兩,葉子雌黃一兩,紫金半兩。
粉作末,令細之。
同入合中,外固,了地一尺築地實,不用爐,不須藥制,用火二十斤緞之也,七日終。
常令火及二十斤。
候玲七日取,次日出合子,埋藥地中七日。
亦須吉地者佳也。
取出順日研之三日,煉白沙蜜為丸,如梧桐子大。
每日望束吸日華氣一口,冰水下一丸,和氣嚥之。
服十粒,無疫干也。
黃帝問曰:人虛即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真?願聞刺法。
岐伯稽首再拜曰:昭乎哉問。
謂神移失守,雖在其體,然不致死,或有邪干,故令夭壽。
邪未干而不病,邪欲干而有卒亡也。
只如厥*失守,天以虛,人氣肝虛,感天重虛,即魂遊於上。
肝虛、天虛,又遇出汗於肝而三虛,散神游上位,左無英君下,即神光不聚,而白尸鬼至,令人卒亡者也。
邪干大氣,身猶可刺之。
目中神彩有,四肢雖玲,心腹尚溫,如口中無涎,舌不卵縮者,非感厥也,即名尸厥,故可救之復蘇。
刺其足少陽之所過。
足少陽之所過,丘墟穴也,在足外踝下,如前陷者中,去臨泣同身寸之五寸,足少陽之原也。
用毫針,於人近體暖針至溫,以左手按穴,
咒日:太上元君,常居其左,制之三魂。
誦之三遍,次呼三魂名,爽靈、胎光、幽精。
誦之三遍,次想青龍於穴下,刺之可以同身寸之三分,留三呼,可徐徐出針,親令人按氣於口中,腹中嗚者可治之。
次刺肝之俞。
在背第九椎下,兩傍各一寸半。
用毫針,著身溫之,左手按穴,咒日:太微帝君,元英制魂,真元及本,令入青雲。
又呼三魂名如前三遍,刺入同身寸之三分,留三呼;次進二分,留三呼;復取針至三分,留一呼,徐徐出,即氣及而復活。
人病心虛,又遇君相二火司天失守,感而三虛。
又或汗出於心,即致神魂逆於上,入泥丸也。
遇火不及,黑尸鬼犯之,令人暴亡。
不出一時可救之,四肢玲,氣雖閉絕,不變色,舌如不卵者可救。
目中神彩不變者,可刺之也。
可刺手少陽之所過。
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