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囚者之子走告封人子高曰:“唯先生能活臣父之死,愿委之先生。”
封人子高曰:“诺。”
乃见段乔。
自扶而上城。
封人子高左右望曰:“美哉城乎!
一大功矣,子必有厚赏矣!
自古及今,功若此其大也,而能无有罪戮者,未尝有也。”
封人子高出,段乔使人夜解其吏之束缚也而出之。
故曰封人子高为之言也,而匿己之为而为也;段乔听而行之也,匿己之行而行也。
说之行若此其精也,封人子高可谓善说矣。
叔向之弟羊舌虎善栾盈。
栾盈有罪于晋,晋诛羊舌虎,叔向为之奴而朡。
祈奚曰:“吾闻小人得位,不争不祥;君子在忧,不救不祥。”
乃往见范宣子而说也,曰:“闻善为国者,赏不过而刑不慢。
赏过则惧及**,刑慢则惧及君子。
与其不幸而过,宁过而赏**,毋过而刑君子。
故尧之刑也殛,于虞而用禹;周之刑也戮管、蔡,而相周公:不慢刑也。”
宣子乃命吏出叔向。
救人之患者,行危苦,不避烦辱,犹不能免;今祈奚论先王之德,而叔向得免焉。
学岂可以已哉!
类多若此。
【解说】
本书多处论及论说之术,《开春论》即专门讨论这一问题。
作者认为,论说成功的关键在于言论要符合节用爱人、明德慎罚等礼义仁德方面的道理。
文章开头讲事物之间互相应和,意在说明论说能获得成功的理论根据。
这种联系是十分牵强的。
文章撮取首句“开春始雷”
的前二字作为篇名,也与本书其他篇章以义名篇的体例不同。
【注释】
①开春:当指夏历二月。
《仲春》:“日夜分,雷乃发生,始电,蛰虫咸动苏。”
②动:指苏醒。
③育:生。
④九窍:九孔,指耳、目、鼻、口及大小便处。
⑤共(gōng)伯和:西周诸侯。
共,国名。
伯,爵位名。
和,人名。
公元前841—前828年,共伯和代周天子行政,史称“共和时期”
。
⑥稽:停留,这里有归附的意思。
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