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《韵集》音次第之第,
而河北本皆为夷狄之狄,读亦如字,此大误也。
《诗》:“马冋马冋牡马。”
江南书皆作牝牡之牡。
河
北本悉为放牡之牧。
邺下博士见难云:“《马冋颂》既
美僖公牧于垌野之事,何限马草骘乎?”
余答曰:“案:
《毛传)云:‘马冋马冋,良马腹干肥张也。
’其下又云:‘诸
侯六闲四种:有良马,戎马,田马,驽马。
’若作放牧
之意,通于牝牡,则不容限在良马独得马冋马冋之称。
良
马,天子以驾玉辂,诸侯以充朝聘郊祀,必无马草也。
《周礼·圉人职》:‘良马,匹一人。
驽马,丽一人。
’
圉人所养,亦非马草也;颂人举其强骏者言之,于义为得
也。
《易)曰:‘良马逐逐。
’《左传)云:‘以其良马
二。
’亦精骏之称,非通语也。
今以《诗传》良马,通于
牧马草,恐失毛生之意,且不见刘芳《义证》乎?”
《月令》云:“荔挺出。”
郑玄注云:“荔挺,马薤
也。”
《说文》云:“荔,似蒲而小,根可为刷。”
《广雅》
云:“马薤,荔也。”
《通俗文》亦云马蔺。
《易统通卦
验玄图》云:“荔挺不出,则国多火灾。”
蔡邕《月令章
句》云:“荔似挺。”
高诱注《吕氏春秋》云:“荔草挺出
也。”
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