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第11章 修身明理4（第8页）

为之，插田莳禾等事，亦时时学之。

庶渐渐务本，而不习淫

佚矣。

宜令勤慎，无作欠伸懒慢样子，至要！

至要！

吾兄弟

中惟澄弟较勤，吾近日亦勉为勤敬。

即令世运艰屯，而一家

之中，勤则兴，懒则败。

他对于妇女的勤劳，也很关心的。

他说：

新妇初来，宜教之入厨做羹，勤于纺绩。

不宜因其为富

贵子女，不事操作。

大、二、三诸女，已能做大鞋否？三姑

一嫂，每年做鞋一双寄余，各表孝敬之忱，各争针黹之工。

所

织之布，做成衣袜寄来，余亦得察闺门以内之勤惰也。

但他对于一个人的勤，并不主张立时做到，主张慢慢造成习

惯。

所以他说：

此二者，妇道之最要者也。

但须教之以渐，渠系富贵子

女，未习劳苦，由渐而习。

则日变月化，而迁善不知。

若改

之太骤，则难期有恒。

对

于勤劳，他又举出若干例子。

他说：

家中种蔬一事，千万不可怠惰。

屋门首塘养鱼，亦有一

种生机；养猪亦内政之要者。

家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四

事，皆不可忽。

一则上

接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而

有一种旺气。

在“俭”

字上，曾国藩更是有过人之处。

曾国藩生长于一个勤俭孝友的家庭。