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第182章 老雾都驴肉火烧（第2页）

快板老哥的因为不太合群被单独拎出。

河北梆子版本。

招牌变成了驴肉火烧。

没有驴肉的火烧。

没有火烧的驴肉。

甚至还有人通过路人的吃相分析出，这个火烧是长的。

一众保定人出来指指点点，说你这个火烧不够正宗。

甚至亲身下载了白泽AI，告诉它什么叫真正的火烧。

不圆的火烧它还能叫火烧吗？

视频的画风开始往奇怪的方向偏转。

只有一堆天津观众不动声色。

直到事后他们去看回放，打算品一品那贯口的水平。

他们看到了煎饼果子里放辣条。

闲言少叙。

继续说白泽的舞美。

虽说白泽对于地域的理解绝对达不到本地人的程度。

不过秦腔的时候它确实也模拟出了有人蹲在雾都的路边掰馍。

花鼓戏的时候模拟出了剁椒鱼头亦或者血鸭米粉一类的湘省美食。

怎么说呢...

很多观众的心态都和白羽一样的...微妙。

你说它懂吧，它也确实懂很多东西。

你说它不懂吧...它还让你看雾都街头吃驴肉火烧。

原来相声里说的都是真的。

苏格兰场的警察绝对是一嘴保定话。

见面开口都不是打扰，而是问一句干shong么地！

不过你要是绕开这些表面上的抽象东西。

当然我知道绝大多数人绕不开。

你就会发现也许白泽可能想的比许多人还要多一些。

比如某位白羽知名粉丝，帝都大学成绩算不得高但绝对最知名的在校学生，客串央美官号所有视频的重要人才，还未毕业就体会到社畜痛苦的符秋零。

就此问题在视频评论区留下了高论。

“也许白泽的设计初衷就是这样的，雾都也不是没有华夏的小吃店奶茶店，它最多是更贴合了一点实际。”

“众所周知，华夏人是在各处都能刷新出来的NPC属性，谁会拒绝在雾都街头吃一顿正宗的驴肉火烧。”

“而且，从这些节目本身上来看，我们都会发现他们都在尝试，尝试让这些有些年迈的艺术再次燃起新的火花。”

“我们不应该几百年前唱王侯将相，现在依旧只唱王侯将相。”

“更何况，其实这些节目本身的质量也很高。”

“虽说改编不是乱编，细说不是胡说。”

“然而对比起它们就此死在时间的长河中，我还是单纯地希望他们能活的久一些。”