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第三十六集 扬威西域（第2页）

高宗李治见其白发满头，脸上皱纹堆垒，不由暗笑，便问：卿别来无恙乎？当年卿自言有长生之术，我太宗皇帝极为宠信，深加礼敬，使卿合长生药。

遂依卿言，发使往四方求取奇药异石，又发使诣婆罗门诸国采药，靡费不知几千百万，言皆迂诞无实。

我先父苟欲以延岁月，药竟不就，乃放卿还。

今未愈十年，朕尚须发乌黑，卿何老迈至此！

娑婆寐遍体汗流，竟不能答。

高宗也不罪他，笑而遣之。

王玄策坐卧不安，请罪而出。

高宗对侍臣道：自古以来，安有神仙！

秦皇、汉武求之，卒无所成。

若果有不死之人，今皆安在！

众皆对曰：诚如圣言。

此人容发衰白，大改于前，何能长生！

其后未久，娑婆寐竟死于长安。

八月，许敬宗、李义府迎合武后，诬蔑韩瑗、来济、褚遂良图谋不轨。

高宗信谗，贬韩瑗为振州刺史，来济为台州刺史，柳奭为象州刺史，再贬褚遂良为爱州刺史。

褚遂良至爱州，上表自陈：往者濮王、承乾交争，臣不顾死亡，归心陛下。

岑文本、刘洎奏请遣濮王往居东宫，臣又抗言固争，皆陛下所见。

及先朝大渐，独臣与无忌同受遗诏，区处众事，咸无废阙。

力小任重，动罹愆过，蝼蚁馀齿，乞陛下哀怜。

表奏虽上，高宗置之不理。

高宗命以洛阳宫为东都，凡洛州官吏，品级爵位及待遇并如雍州。

又下诏曰：自今以后，凡天下僧尼，皆不得受其父母及尊者礼拜，所司明有法制禁断。

当年末，长安西明寺建成。

共有楼台廊庑殿阁四千区，庄严之盛，为梁朝之同泰、魏朝之永宁所不及。

遂以道宣律师为上座，神泰法师为寺主，怀素禅师为维那。

字幕：怀素俗氏姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵人，考功郎中钱起外甥。

画外音：怀素自幼出家为僧，经禅之暇锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”

，形成唐代书法双峰并峙局面，也是中国草书史上两座高峰。

怀素草书笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。

书法率意颠逸，千变万化，法度具备。

传世书法作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》诸帖。

显庆三年，高宗自东都还于长安，玄奘法师随还，命徙居新建成之西明寺。

入寺仪式，一如入慈恩寺时之则。

可惜当年四大宝刹，洛阳之永宁寺、建康之同泰寺、长安之西明寺今均荡然无存，惟洛阳永宁，尚存塔基遗址。

三年春正月戊子，长孙无忌等人呈上所修新礼；高宗阅罢赞许，诏令中外行之。

此前，议礼之官认为贞观礼节文不完备，高宗故命长孙无忌等人重修。

当时许敬宗、李义府专权，修改礼文都是按皇后旨意，礼官认为不便。

太常博士萧楚材认为臣下无权议定丧礼，许敬宗、李义府非常同意，便将《国恤》一篇焚毁。

自此以后，中国历代便缺丧葬凶礼。

自周朝以来，上古民间乃以冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见为“六礼”

，朝廷诸侯又以吉、嘉、宾、军、凶为“五礼”