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第140章 太骚了（第7页）

宁采薇已经离开两个月了。

这天放学回家，朱寅没有立刻培训学员，而是去了西边徐渭的小院。

徐渭的小院中，靳云娘和康乾两人专门负责他的起居。

他的衣食供应都是最好的，身份是西席。

精舍中一应俱全，书案上还码放着朱寅替他买来的《封神》等畅销书。

徐渭换了一身崭新的道袍，外披鹤擎，气色也红润了很多，整个人精神铄，没有之前的落拓之气了。

书房中，云娘给他研磨，康乾给他燃香。

朱寅进来是，但见博山炉中烟雾缭绕，砚台里翰墨飘香。

徐渭正手执一支鼠须（细笔），笔下行书飘洒而出。

写的都是指头大的小字，虽是行书，却近似楷书，既好认又漂亮，令人看一眼就挪不开眼。

朱寅一看，原来徐渭的《夏神纪》已经开书了。

朱寅好奇的拜读几页，第一回是《创世开混沌太昊化四身，渡劫修大道张坚归一真》。

果然开篇就十分宏大，而且构思巧妙又不违和，

第一章说，天地宇宙至高主宰是昊天，昊天无法无相，万法万相，无所不知，无处不在，无所不能。

昊天就是上苍，上帝。

但太昊为了苍生，分出四道法身，显化在众生世界，分属四维。

四维法身者，在天为道君，在地为盘古，在阳为伏羲，在阴为女娲。

也就是：代表天地阴阳的道君丶盘古丶伏羲丶女娲，皆为昊天道气所化这四位，乃是至高神位，属于创世四大神。

至于昊天，因为没有法相，虽然至高无上，却没有神位，不是神，而是天道本身。

这四位创世大神，道君化三清；盘古化山川；伏羲化日月；女娲化五行于是，三界五行创造出来。

朱寅看到这个设定，忍不住有点佩服了，

一个民族的创世神话是什麽？是先天意识形态。

当然重要。

可惜华夏创世神话说法太多。

盘古开天说，女娲造人说，伏羲创世说，昊天创世说，太一创世说，老君创世说。

这些说法有明显的地域性，各信各的。

后世华夏神话在文化输出上先天不足，一个很重要的原因就是缺乏系统性。

后世民族学者发现了这个大问题，官方也主推女娲，强化女娲创世说，

刻意淡化其他说法，可惜太晚。

要是早个几百年统一这个先天意识意态，民族文化就更强了。

「果然是天马行空，神来之笔。

」朱寅兴致勃勃的继续看下去，「先生此书一旦写成，必然洛阳纸贵了。

」

徐渭哈哈一笑，「洛阳纸贵不敢说，起码能老少皆宜，不会像之前的《梅瓶金》那般不敢见人。

」

他对此书很有信心，除了他自己的笔力才气，也因为朱寅的灵感启发。

《夏神纪》的设定，除了昊天所化的创世四神，还有本就存在的混沌生灵。

他们没有参与创世，也不是昊天的法身，却是宇宙间最古老的生灵。

这些最古老的混沌生灵，有的极其强大，比如陆压道君，菩提老祖，东皇太一等。

但更多的生灵是混沌妖魔。

徐渭写到这里，第一个主角终于出现了。