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由于博克铎在战场上指挥失当,几次贻误战机,导致其统领的1万兵马几乎被努尔哈赤的3千兵马剿灭殆尽。
自此,乌拉部元气大伤。
也就是这一战后,年轻貌美的乌拉那拉氏,被作为战利品带回赫图阿拉城,随后被皇太极看中,纳为侧福晋。
而在草原上,女人某种意义上也是财宝,是战利品。
草原民族虽然骁勇善战,但人口基数相对较少。
在有限的资源下,为了保持部落的繁荣和延续,继承父亲或者兄弟的妻妾成为了一种增加人口的方式。
草原生态环境脆弱,自然灾害频发,如大旱、大雪等,这些都会导致部落面临生存危机。
在这种情况下,繁衍更多的后代成为了部落存续的关键。
因此,草原衍生出了父死子继的习俗。
这种习俗在草原上由来已久,最早可以追溯到匈奴时期。
随着时间的推移,这种习俗被草原上的其他民族如柔然、突厥、鲜卑、契丹、蒙古等所继承和发展。
这种习俗在草原上被视为一种传统和习惯,被部落成员所接受和遵循。
在她之前,皇太极已经娶了大福晋,也就是元妃钮祜禄氏。
为什么被称为元妃?
因为皇太极即汗位,并没有追封发妻。
同样,原主作为继福晋也没有被追封!
即便她生了两子一女。
她们的结局默契的只有四个字:其后不明。
如果说钮祜禄氏没有被追封是因为所谓努尔哈赤的降罪。
那么原身没有被追封只能是皇太极倚重蒙古,有意给哲哲铺路!
毕竟,皇后多了也就不值钱了。
但不论如何,皇太极定都盛京,即大汗位的时候,原主悄无声息没了是事实。
要知道,皇太极常年跟随努尔哈赤征战。
跟发妻感情淡淡,但是他很喜欢原身。
万历三十五年(1607年),原身嫁给他。
万历三十七年(1609年),原身生了长子豪格。
万历三十九年(1611年),原身生了次子洛格。
同年,大福晋钮祜禄氏生了三子洛博会。
万历四十年(1612年),大福晋因“获罪”
而被皇太极休弃,不久后钮祜禄氏就去世。
之后原身被继立为大福晋。
只是原身还沉溺幸福的时候,万历四十一年(1613年),乌拉国覆灭。
她满心满眼关注着孩子们,也就没注意到皇太极一日比一日淡漠的神情。
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