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确定了赢勾沉睡的位置后,唐李四人就离开了展屏城了!
赢勾沉睡的地点恰好就在尸界大陆的中心,可能也是因为大陆中心的地形正好是一望无际的平原,适合修建足够庞大的宫殿!
想要宫殿所在的尸都,难度的也是比较大的!
根据展屏城城主的记忆,想要进入尸都,最起码要经过九道关卡!
而这九道关卡,都有着自己的屏障,除非唐李一路打过去,否则的话,肯定是没有办法通过飞行器直接到达!
而这些所谓的屏障,都是由特殊经过调配过的尸气形成的,有着专门的验证作用!
验证的东西,就是每个尸修魅族身上的尸气,算是一种被动的认证系统!
唐李也是没有想到,赢勾把尸都的防卫工作做到这个地步!
当然,他还是要试一试的,毕竟来都来的,不见一面就有点可惜了!
但是,他还是需要一点点的帮助!
首先,唐李就给万能工具人阿难尊者挂去了消息,希望能够得到过去七佛的法名呼号!
虽然,他现在有了灵山法界专门的法名呼号,但是能够联系的人,也仅限于他熟悉的一些罗汉尊者,像是佛陀级别的过去七佛,他还是没有相应的联系方式的!
而他要找的正是过去七佛中的第一佛,毗婆尸佛,也被称之为毗钵尸!
虽然,唐李跟这过去七佛都没有什么交情,但是对于他们在灵山法界的大名还是如雷贯耳的!
尤其是这位毗婆尸佛,因为他的八相成道之相与世尊释迦牟尼的几乎一般无二,因此他能够直接在灵山法界行使世尊释迦牟尼一般无二的权能!
也就是说,如果世尊在离开之前,不让阿难迦叶二位尊者暂代法宗之位,管理灵山法界的话,那正式上位大雄宝殿的,就应该是毗婆尸佛!
倒不是世尊释迦摩尼,不想要大权旁落,而是这位过去七佛的第一佛,毗婆尸佛,他根本就无心管理灵山法界的诸般事务,因此,把所有俗务交给阿难迦叶二位尊者,也算是众望所归的!
唐李找毗婆尸佛的原因,就是因为他当年就是把赢勾尸祖打出灵山法界的那个人!
要知道,那个时候,虽然西方教二圣已经把赢勾收入门下了,但是同时收入门下的人也不少!
而且,因为那个时候的西方刚从魔潮之中恢复过来点元气,所以门下的弟子多是良莠不齐之辈!
而毗婆尸佛代替的,就是还没有出现的八部天龙紧那罗菩萨,在西方教里行使着刑法的责任!
只不过,后来封神结束之后,西方教吸取了人阐截三教的教义和结构,逐渐演变成了佛教!
佛教成型了之后,之前那些西方二圣的一代弟子,也多是选择了离开灵山法界,自行开辟一界潜心修行,不再管理教内事务了!
实在是,那个时候,佛教里面外来人太多了,形成的派系也相当多,管理起来非常的消耗精神!
即使是世尊释迦摩尼,也有力有未逮的时候,不然的话,哪里会在西游时期,那么多佛门坐骑下界的事情出现!
有人肯定会说了,这个八十一难就是佛门的阴谋,而佛门坐骑下界就是为了给金蝉子凑劫难的!
根本就不是这么回事!
首先,金蝉子虽然是世尊弟子,但是世尊弟子可是有好多的,而金蝉子在十大亲传弟子里面都排不上号,就不用说对于佛门的重要性了!
金蝉子转世历劫,也不过是为了证明自己心中的佛理罢了,本质上,他的元神只不过是把力量封闭起来的,并不是直接真灵转世的!
不然的话,他怎么可能最后安稳的证就旃檀功德佛的果位呢!
就是因为他元神法力俱全,一点没有损失,才能够撑得住灵山法界早早就给他准备好的那具金身!
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