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第495章 鸿蒙演义14（第3页）

所谓的元胎，就是元神最初的形态！

合道四步中，炼精化炁，炼炁化神，炼神反虚和炼虚合道，提到的神就是所谓的元神。

但是元神也是一个最为笼统的称谓，最初的形态应该叫做元胎；

元胎炼出四肢九窍的外形之后，被称之为元婴；

待到元婴中阴渣全部炼化，阴尽阳生的时候，才会被最终称为元神，当然也有人叫做的阳神的！

而能够修成所谓的元神，差不多就是人仙境了！

但是，有些人先天凝聚出来的元胎尺寸太小，这就会导致之后形成的元神潜力极低，法力上限也相当的低。

于是乎，一些心术不正之人便动起了歪脑筋，妄图借助他人的元胎来助自己修行。

他们通过各种卑劣手段夺得别人的元胎，并在其转化为元神后，将其吸入自身元神之中，以此来提高元神的基本素养！

不得不说，此等旁门左道虽然能让修为突飞猛进，但却存在着极大隐患——在吞噬他人元神的同时，也会一并吸纳对方的精神意志。

如此一来，当面临升仙瓶颈时，这些杂念将会成为难以逾越的阻碍。

鉴于此，众多走偏门的修士历经无数次试验与钻研，终于研制出一种名为“元胎化极升天缈仙丹”

的奇药。

此丹专为替代他人元神而生，只需携带数颗于修炼时一同服下，待到丹药尽数化为元神后再行吸收，即可确保万无一失。

当然，美中不足之处便是所需修炼时间较长而已！

不过，在仙诀功法经过几十万年的推陈出新之后，凡境部分功法影响元胎的问题早就已经解决了，这种丹药也就没有什么市场了，因此，很少有人再用了。

唐忠国当初炼制这些丹药，也是本着技术积累的用意，把他们极品级别的炼金公式推演出来后，就不再炼制的。

而这两枚丹药因为能够提供跟正常修士，一模一样的生命气息，反而成了现在两具偃师甲脱困的重要手段。

以唐忠国的元神修为，只要向两枚丹药里面注入一点元神之力，就能够让丹药迅速的进化到成熟。

而丹药上面的浓郁的生命气息，正好能够跟笼罩两具偃师甲上面的死亡领域形成鲜明的对比，吸引三位鸿蒙金仙的注意了。

果不其然，就在包裹着丹药的法力膜崩碎的那一刻，原本站在偃师甲面前的三位鸿蒙金仙，像是应激一样，消失在了原地，出现在了丹药飞行的方向。

而唐忠国和建马也是赶忙御使着偃师甲，离开了原地，向着反方向跑了出去！

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