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小孩子们拿到钱,欢呼雀跃,很快跑开。
男方接亲的小伙子们,才能抬起新娘嫁妆高兴而去。
若男方的准备不充分,就会被认为礼节不周,孩子们则赖在柜子上不下来。
倘若如此,不仅男方家难堪,女方家也会觉得没有脸面,因而接亲者多会提前早做准备。
新娘出门前,还有一个“哭嫁”
的仪式,然后就会和娘家送亲的与男方迎亲队伍一同步行到男方家中。
新娘在途中,凡遇桥就要由陪送的姑娘背过去。
若同日也有结婚的,新娘不能走其他新娘走过的路,必须绕道而行(在布依族中,把两个结亲的相遇称“闯亲”
,认为不吉利)距男方家不远,新娘要更换一双新鞋。
那姑娘说:“这以后的情况,你们都看到也参与了,我就不多说了。
刚刚输了一场,我很不服气,我还要去唱荷包。”
宁静忙说:“去吧去吧,我们为你加油!”
这“唱荷包”
的活动,一直比试到日落西山,晚宴开始。
晚宴是午宴的翻版,唱歌跳舞都一样,菜品也是大同小异,只不过宾客们对宴席的热情已经减退,而把关注点都放在了后面的闹洞房上了。
这布依族的闹洞房,实在是简朴,根本没有婚闹一说。
女方的“送亲婆”
把新郎、新娘领进新房,后面跟着一个男方族中的先生(大概是傧相、礼仪之类的人)。
待新婚夫妇在床边坐下,先生就会拿米洒在床和蚊帐上。
一边抛洒,一边又唱又念的,虎永刚是一句都没听懂,但猜想应该是祝福的仪式吧。
接下来,新郎的弟弟妹妹,也就是新娘的小叔子和小姑子,一人端饭、一人端菜,送到新娘跟前。
新娘各尝了一口,小叔子小姑子忙问:“咸不咸?”
新娘则答:“不咸不咸!”
“咸”
和“嫌”
谐音,意为新娘进门,不嫌弃夫家。
然后就有一个童男,爬到床上滚来滚去,俗称“滚床”
,寓意为生生不息,早生贵子!
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新娘赶紧拿出一个红包送给他。
其他小朋友和小伙伴们一看,都迟迟不出洞房了,也纷纷和新娘要喜糖和喜帕。
而新娘也不拒绝,脸带笑容的逐一递上。
喜帕、喜糖都是双数,寓意好事成双!
众人拿到喜糖喜帕后,全都一哄而散。
接下来的流程,让虎永刚和宁静都大跌眼镜!
他们两个人都以为,下面就要把时间留给新郎新娘独处了。
结果新郎却和众人一起出了新房,继续“唱荷包”
,洞房里只留下女方家送亲的伴娘给新娘陪睡,也就是当地俗称的“伴宿”
!
虎永刚心里暗笑:这布依族的新郎也太悲催了吧?作为人生四大乐事之一的“洞房花烛夜”
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