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第434章 昭苏圣佑庙塔塔尔族（第3页）

的空间格局相契合。

大雄宝殿采用了“花板代栱”

的檐下做法，就是将正常斗栱的斗、升取消，栱、昂以雕花木板取代。

大殿门口有两排“转经筒”

，又称“玛尼”

经筒，“玛尼”

中文意为“六字真言”

。

整个建筑分为两层，第一层供奉着“未来佛”

、“释迦牟尼”

、“宗喀巴大师”

及十世班禅额尔德尼，还挂有不少来自西藏和青海的唐卡。

据寺内僧人介绍说，其中有一幅还印着释迦牟尼的脚印。

寺院最后的殿宇叫做后殿，又称为“护法殿”

，用于供奉“护法神”

，安置在中轴线的最后。

至此，虎永刚几人参观这圣佑庙的行程也就接近了尾声。

回到昭苏县城内，自然先去找好落脚点，再去祭奠五脏庙。

晚餐的餐馆是刘伟民选的，还算不错。

除了常见的新疆美食外，他们品尝到了昭苏有名的野蘑菇汤。

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让虎永刚回味无穷的是那道“土鸡焖花卷”

，想不到的是，土鸡的鲜美与花卷的香甜也能完美的结合在一起。

而这家的饮料，也很富有民族特色，让两大一小三位女士赞不绝口。

这里的饮料主要有两种，一种是“克尔西曼”

，类似啤酒，是用蜂蜜和啤酒化发酵后酿制而成的；

另外一种叫“克赛勒”

，是用野葡萄酿的酒。

看这名字奇怪，虎永刚一问才知，这个餐馆的老板是塔塔尔族人，而这两种饮料都是塔塔尔族人民最喜爱的饮料。

塔塔尔族，这是虎永刚之前没有遇到过的民族，顿时兴趣十足地和老板攀谈起来。

塔塔尔族族称为自称“tatar”

一词的音译，在汉文史籍中常被译为“鞑靼”