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第十三章 二品大儒铁棒何用（第1页）

许子圣见此，若有所思，升起了一道明悟，伸起了右手，放在了白鹿之前，白鹿张口，五彩云芝落入许子圣的掌心，瞬间消失不见。

许子圣只感到一股庞大的气运落在了自己的身上，心中一动，无数文章道义浮现周围虚空，朗朗读书声响彻云鹿书院，让人不由倾听，陷入了顿悟之中，浩然正气升腾而起，直冲云霄，刚正宏大，不可阻挡。

“天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。”

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

“君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟！”

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

以知促行，以行求知！”

“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。

盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也。”

“心即理也。

天下又有心外之事、心外之理乎？”

“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。

孩提之童，无不知爱其亲者;及其长也，无不知敬其兄也。

亲亲，仁也;敬长，义也。

无他，达之天下也。”

“心外无物心外无事心外无理！”

“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。

你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

一道道的圣贤之音响起，回荡在云鹿书院之中，所有人好像都在聆听圣人教诲，沉浸其中，只有许子圣周身浩然之气大作，气运翻滚，心神融入了虚空天地之中，万千大道浮现心头，心中感悟化为了力量，规则，充斥在天地之间，那一道道的圣贤之音，就是他感悟的万千之一，引起的天地异象，只有他知道自己在悄然间突破了一个天地限制，踏入了新的儒道境界，此时可以称得上是大儒之名，甚至距离亚圣也不远了，只要将自己所思所悟记载成文，形成体系理论，就可成就圣人果位，再创新的学说体系，即使压过理学也不在话下。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。

我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

白鹿仰头长鸣，踏动四蹄，飞入虚空，在那气运之海中遨游，脸上带着欢快，似乎在庆祝天地间再次出现了一位大儒，甚至即将踏入亚圣，儒道将要再次大兴，普天同庆，万民同贺。