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第661章 孔子回鲁（第1页）

也正在这个时候，鲁哀公派来的三位公族大夫，公子华、公子宾、公子林已然到达卫国。

三人代表鲁国国君鲁哀公，向孔子表达了鲁国的热情，盼望着孔子早日回鲁国，为鲁国人民造福。

孔子早就无意留在卫国了，见鲁国国君派了三位公族大夫这样的豪华阵营来邀请自己回国，再加上冉求和端木赐早已派人前来接洽，认为是时候回鲁国了。

就这样，公元前484年，孔子告别卫国国君卫出公，返回鲁国。

卫出公当时那个失落啊，据说哭得眼泪花拉花拉的，执政上卿孔圉也无比失落。

直到孔子要离开卫国了，卫国的最高层大人物们，才真正反思起卫国对孔子的态度来。

是的，态度是好的，但却没能真正发挥孔子的作用，没能将这位治国理政一流的孔圣人，真正用于卫国的富国强兵上！

孔子这样的特大人才，终于在卫国人的浪费中流失了。

仲由和高柴见老师回鲁国，也向卫出公和孔圉请辞，决定追随老师回鲁国。

这下孔圉真的急了，他甚至用哀求的口气，不断向孔子解释着卫国是如何如何急需仲由、高柴这样的人才，请孔老夫子看在这些年卫国对孔子相当礼遇的份上，让这两位孔门弟子继续留在卫国。

孔子叹了口气，对孔圉道：“古人云，禽鸟可择木而栖，而树木却不能择鸟。

子路和子高何去何从，就由他们自行决定吧。”

说实在的，高柴和仲由在卫国担任大夫，确实也得到了卫国的重视，高柴担任了士师，仲由则作为孔氏家族家宰，还担任了卫国重镇蒲邑邑宰。

两人虽然很敬重孔子，有意继续追随孔子回鲁国，但毕竟对自己的岗位有了一定的感情。

确实，此时的卫国，真的需要他们。

最终，仲由和高柴决定留在卫国继续担任大夫。

两人流着泪，亲自将孔子一行人送出帝丘城门外，一直送出十里地，最后挥泪告别老师。

看着仲由和高柴返回的背影，孔子若有所失，喃喃叹道：“子路与子高，都选择留在卫国，子高我是放心的，但子路......唉。”

颜回不解，问道：“夫子，因何有此感慨？”

孔子叹息道：“两人均率真无畏，但子高外愚而内细，能屈能伸，能忍一时之辱，故定能躲避祸害。

而子路则天性好勇，平时总一意孤行，甚至不计后果，故危难之中而不知避祸。”

颜回听后黯然，再不多话，孔子一行人就往鲁国而来。

鲁国都城曲阜南门，即前面讲过的稷门，国君鲁哀公早就率领鲁国公卿大夫们静候在此了！

整个鲁国，几乎谁都在盼望着孔夫子回来！

此前，季孙肥还专程去见了鲁哀公，两人一番商议后，最后召集了鲁国卿级班子会议。

我们得再次交代一下鲁国卿级班子组成人员，因为很快就将有所调整。

现在孔子回鲁国了，我们的关注重点当然得留在鲁国了。

执政上卿、大司徒季孙肥，季氏家族宗主，在三桓中如今是一家独大，且与叔氏、孟氏已然有了相当的矛盾。

卿大夫、大司马叔孙州仇，叔氏家族宗主，在三桓中如今与孟氏紧密团结在一起，以对抗季氏家族。

卿大夫、大司空仲孙何忌，孟氏家族宗主。

卿大夫、大司士子叔还，所谓的鲁国公室代表。

卿大夫、大司寇公鉏极，季氏别宗，当然是从属于季氏家族的。

季氏家族，在鲁国，还有谁敢撼动？

鲁国卿级班子会议的决议很快就出来了，尊孔子为“国老”

。

国老一词，并非是此时的鲁国人发明的，据说，“有虞氏养国老於上庠，养庶老於下庠”