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第83章 小日子将何去何从（第2页）

其原本的国名也从“倭国”

变成了“小日子”

。

这些看似不起眼的称号改变，影响却非同一般。

作为前朝臣子，尤其是多次来倭国出使的他，对于小日子的国内的情形，以及他们的小心思自然是知道的一清二楚。

倭王明面上虽然是倭国的王，但并不像中原王朝一般能够中央集权，王室势微，权力都在那些贵族手中。

过去经常发生倭王被毒死、被刺杀等事件。

丰御食炊屋姬之所以能够以一女子登上王位，除了背后的家族势力外，更主要的还是因为她是一个女子。

经过那些贵族豪强过去的经验总结，女子听话好控制，没有那么大的野心，所以才在丰御食炊屋姬的舅舅，当时最大的权臣苏我马子的拥护下登上了王位。

可这位新王却也不是一个不安分的主，苏我马子推她上位，她却想摆脱苏我马子的控制。

于是便立了自已的亲侄圣德太子为皇太子，并任命其为摄政大臣，暗中与苏我马子较量，推行一系列的巩固、加强王室权力的政策改革。

本来王权的确正在逐步加强，可前六年前圣德太子病逝，苏我氏势力和权臣、贵族豪强势力反扑，王室又一次岌岌可危。

圣德太子病逝的这些年，作为推古王的丰御食炊屋姬，过得一直如履薄冰，生怕自已步入了前面几代倭王而后程，再也醒不过来。

此外，倭国与中大陆政权，历代以来都是屈从关系。

为了改变这一关系，提升倭国的地位，也为了提升自已的王权，这才派遣了使者前往了中原。

因此，总体下来，倭国执着于改称号的目的只有两个。

其一，偷学中原王朝的先进制度、政策、技术等；

其二，也是最重要的，获得中原王朝大国的认可，强调倭国的独立性。

王和皇，本就不是对等的存在。

将倭王改称天皇，这等同于已经改变了原本的屈从关系，让倭国成为了与中原大国同等的存在。

这一行为，对于一开始便是从中原皇帝那获赐权力正统性的倭国来说，意义非同一般。

在极大程度上增强了王室的影响力同时，也削弱了那些权臣、贵族、豪强等势力，进一步促进了中央集权。

简单来说，现在的倭国变成了小日子，丰御食炊屋姬也从推古王变成了推古天皇。

作为小日子的首位天皇，对于小日子的普通民众而言，可谓是众望所归。

再加上身后背靠着大唐，这位女天皇也有了底气，一不怕自已死的不明不白，二也能够大肆收回权利，彻底成为一个真正的中央集权国家。

小野妹子看似在那大唐的大朝会向大唐臣属，可实际上自古以来倭国一直都是中原王朝的属国之一。

这就相当于奴隶的卖身契一样，只要有卖身契在，不管你在外面如何，哪怕是你在外面事业有成了，你是我的奴隶，这都是不争的事实。

倭王最早是汉朝赐予倭国首领的称呼，也是从那个时候起，倭国得到了中原王朝的认可，认可了其政权的正统性与合法性。

李世民同意倭王改称天皇，不仅等同于解除了倭国的卖身契，从本质上解除了小日子与中原王朝的屈从关系，同时更是帮小日子解除了国内的矛盾。

至于那口头上的臣属，还不是想变就能变的？

别说一百六十五万两白银了，就是两千万两白银，只要能够顺利改称，丰御食炊屋姬都不带眨下眼睛的。

皇权确立，矛盾消失，内部纷争结束，接下来这孤悬海外的小日子又将会何去何从呢？

在岛上安心发展，老老实实的给大唐纳贡？