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另一名士子附和道。
但也有人表示质疑:“此书的观点虽然新颖,但未免过于激进。
若是推行不当,恐怕会引发社会动荡。”
全新的《国富论》,一下子就引起了热烈地讨论当中。
然而,不远处一名年长的儒生却摇了摇头,脸上露出不屑的神情:“你们这些年轻人,真是被新奇的东西迷住了眼。
徐长卿的‘民富则国富’不过是哗众取宠之言,根本无法与我儒学的经典思想相提并论。”
年轻的士子不服气地反驳道:“先生,您为何如此否定徐长卿的观点?难道您不认为,只有当百姓富裕了,国家才能真正强大吗?”
年长的儒生冷哼一声:“儒家自古以来讲究的是仁政,君主应以德治国,使百姓安居乐业。
所谓的‘民富则国富’,只不过是舍本逐末的说法。
真正的富强,应该是国家强大,百姓自然富足。”
听到这里,另一名士子忍不住插话道:“但徐长卿的理论并非完全背离儒学,他也强调国家的治理和百姓的安定,只是提出了新的角度来看待经济问题。”
年长的儒生摇了摇头:“儒学讲求的是中庸之道,不能一味追求富裕而忽视德行的培养。
徐长卿的理论虽然有新意,但过于偏激,不符合我大明的国情。”
这时,一直默默倾听的年轻士子忽然站起身来,眼中闪烁着坚定的光芒:“先生,您说的或许有道理,但我们不能一味固守旧有的思想而不思进取。
大明的未来需要变革,需要新的思路。
徐长卿的理论或许不是完美的,但至少他在尝试寻找新的道路。”
年长的儒生冷冷地看了他一眼:“年轻人,你还太年轻,很多事情并非你想象的那样简单。
儒学传承千年,自有其道理。
你们这些人,不过是被新鲜事物迷惑了眼。”
年轻的士子不甘示弱:“先生,您是否也曾经年轻过,是否也有过对新事物的渴望?或许我们应该给徐长卿一个机会,看看他的理论是否真的能为大明带来新的希望。”
年长的儒生没有再说话,只是冷冷地哼了一声,转身离开了茶馆。
年轻士子们互相看了看,眼中充满了对未来的憧憬和不安。
他们知道,前方的道路充满了荆棘,但他们也深信,只有不断探索和创新,才能找到真正适合大明的发展之路。
茶馆里的讨论虽然暂时告一段落,但士子们的争论却未停止。
不久之后,几名士子在城中的学堂里继续展开了一场激烈的辩论。
“徐长卿提出的‘民富则国富’,其实是一种全新的经济观念。”
一名士子率先发言,“他主张国家应当通过扶持民间经济,鼓励百姓自主创业,以此来实现国家的富强。”
另一名士子点头赞同:“没错,只有当百姓有了财富,国家才会更加稳定。
否则,若是百姓贫困,国家再富强也不过是空中楼阁。”
然而,一名反对的士子却不以为然:“你们说的虽然有道理,但忽视了一个问题。
若是百姓富裕了,是否会导致他们追求享乐,忘记了国家的利益?到那时,国家岂不是更加危险?”
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