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姜太公钓鱼（第3页）

【直钩鱼】杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲胧卧，犹可直钩鱼。”

〖释义〗吕尚在建立周朝大业之前，是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。

后遂且“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、溪姜叟、溪叟、溪老”

等称呼吕尚，或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。

【渭滨叟】刘琨《重赠卢谌》诗：“惟彼太公望，昔在渭滨叟。”

《晋书·王沈传论》：“有莘之媵，殊北门之情；渭滨之叟，匪西山之节。”

【渭上叟】苏轼《溪石》诗：“安知渭上叟，跪石留双骨骭。”

【渭叟】陆游《贫居即事》诗之一：“老虽齐渭叟，穷不减湘累。”

【渭滨】《宋书·周续之传》：“渭滨佐周，圣德广运；商洛匡汉，英业乃昌。”

罗邺《吴门再逢方干处士》诗：“吾王若致升平化，可独成周只渭滨。”

【溪姜叟】苏轼《七月二十四日以入不雨出祷溪》诗：“欲向磻溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。”

【溪叟】温庭筠《渭上题三首》之三：“所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。”

《随唐演义》第二十回：“朕闻磻溪叟，一钓而与周公八百之基，贤卿这功，何异于此。”

柳亚子《汉家行》：“柄国惟闻歇后人，钓璜那见磻溪叟。”

【溪老】张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗：“岂与磻溪老，崛起周太师。”

相关故事

太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。

他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。

那里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。

太公常溪旁垂铃。

一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。

但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。

他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。

姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。

但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”

姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。

可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”

姬昌这才意识到，这个钓者必是国之栋梁，要亲自去请他才对。

于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。

太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

相关背景

盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣（音zhòu）纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。

他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。

他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。

在这件事上，商纣是起了一定作用的。

但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。