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第270章 古人礼仪和一些民族传统（第2页）

不信的话，表示关闭端口。

这样意识世界就没办法产生通讯行为。

毕竟你说上香烧纸，是人类主动联系意识世界存在的通讯行为。

那么有打电话，就有接电话。

不信迷信，关闭了端口，就等于把接电话功能给屏蔽了。”

小白又扒拉两口饭后，继续解释，“大概的方式应该是这样，但是具体的协议内容，我估计就是需要价值观层面的认同。

比方说加入宗教的人，或者是修行了某些术法的人，在咱们普通人类看来可能神神叨叨。

但是对于他们个体来看，就好像把自己的设备协议，开启了某些通讯信道，就好像加入了微信群一样。

咱们没在群里收不到群消息，那些加入群的人，时不时收到一些群消息很正常。

所以咱们以为他们可能是遇到了幻听或者看到了幻象，对人类世界来说是幻象，但是对于他们个体而言，可能就是收到了群消息。

您想啊，老外天天说咱们华夏人没有信仰，大概就是从灵界发来了各种消息，对他们的群成员催问，为什么灵界的意识和咱们华夏的人通讯这么难？所以天天喊着想让咱们加入他们的灵界群。”

小白解释完，金老笑了，“笑话，就算咱们一定要加入灵界群，那也得加入咱们自己的老祖先们建立的灵界群，也不能加入他们的灵界群，对吧？我看他们就是在灵界没办法打入咱们的老祖先势力范围，想通过下界进行一些手段渗透，来打入咱们老祖先的势力内部。”

金老一番感叹，让小白也乐了，“金老，还是您老的觉悟高。

一下子就能看出他们的目的。

不过谁让咱们的文化传承就是这样，天行健，君子自强以不息。

咱们的老祖先们也让咱们自强不息，让咱们靠自己。

所以也没立什么那种会裹挟世人的宗教。

咱们的传统文化也是这样，立个碑，建个神像，或者建个宗祠，态度就摆明了，有事求我就烧个纸上个香。

或者在一些节日上香说道说道家里事，没事也别来烦我。

总之一副神仙忙神仙的，凡人忙凡人的。

大家各自过好各自的，也就有少部分可能不太适应人间生活的群体，没有办法天天烧香拜神的，让祖先们多帮帮忙。

可惜的是咱人间的很多人分不清神佛到底谁才是自家人。”

金老笑了笑，“但是这里面可能也涉及到一个问题，就是比方说有的祖先已经投胎登录新设备了，再世为人了，这种上香烧纸还有意义么？”

小白摇了摇头，“这就不是咱们能操心的了，咱们在人间的通讯，经常都有拨打出去空号的情况。

何况意识界，空号就空号呗，对吧？也就人间的后人留些念想。

更何况，意识界的意识体不可能刚下线回到意识界，就很快马上登录。

你看依依都说，她上次登录都两百多年前了。

咱们地球未必好到哪里去，估计也是需要排队的。

咱们老祖先说，君子之泽，五世而斩，富不过三代，穷不过三代。

也有可能说的就是咱们这个民族，意识体再次登录需要排队的时间，可能就是三五代左右。

咱们看那些有胎前记忆说法的，都是些小鬼子或者老外他们。

他们好像能很快再次登录。

估计就是他们那边排队的意识体比较少。

咱们一般烧纸，最多也就给曾祖父烧纸。

也不可能烧高香烧到祖宗十八代。”