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商鞅大刀阔斧地改革,收效甚大,但也得罪了不少人。
变法严重损害了贵族的利益,商鞅辅助秦孝公这些年,皇亲国戚十分痛恶,恨不能生食其肉,活剥其皮。
作为改革家的商鞅得罪社会上层,作为刑罚家的商鞅惹怒社会下层。
经过十多年的改革,商鞅使自己成了众矢之的。
如果秦孝公撒手西归,商鞅就会失去靠山。
商鞅掌权后,有很多人向商鞅推荐人才,孟兰皋曾向商鞅推荐赵良。
商鞅见过赵良后,认为赵良是个可造之才,表示希望结交。
然而,赵良很谦虚地拒绝了,理由是孔子说过,只有推荐贤良,受到百姓拥戴的人才会入世为官;如果辅助国君的不是贤良之人,即使国君成就霸业,受到人民拥戴的圣人也会引退。
这一席话,分明秉承儒家思想,叫商鞅怎么听得进去?赵良还说,占有不属于自己的职位就是贪位,占有不属于自己的名誉就是贪名;如果领受商鞅的盛情,他就是贪名、贪位之人。
商鞅愿意结交赵良,意思是希望赵良入朝为官,赵良不但一口拒绝,还说出隐射商鞅不贤的话,商鞅自然能够听出其中的言外之意。
听出赵良的言外之意后,商鞅开门见山,问赵良是否不喜欢他对秦国的治理方式。
赵良是儒生,说话含蓄委婉。
他说,能够听从他人意见的叫聪,能够自我省察的叫明,能够克制自我的叫做强。
为了改革的顺利推行,商鞅大刀阔斧、一意孤行,因此得罪不少权贵。
赵良这么说,是希望商鞅反省自我,克制内心的冲动,听取他人的意见。
赵良还引用虞舜的话,希望商鞅做一个谦虚的人。
赵良一番劝谏,用心很好,却完全不符商鞅的脾性。
如果商鞅是一位谦谦君子,他就不可能在短短十多年内使秦国富强。
作为改革家,商鞅大刀阔斧,雷厉风行,他不可能放缓改革的步子。
事实最具有说服力,一系列事实皆能证明商鞅的功绩。
改革前,秦国的习俗与戎狄相仿,父子一家,男女老幼同居一室。
经过改革,百姓知道男女有别,分室而居,勤于耕种,习于战争,民富国强,国家实力能与齐国和魏国等大国相抗衡。
在秦国历史上,五羖大夫百里奚辅佐秦穆公称霸,百姓交口赞颂。
商鞅使疲弱的秦国一跃而为强国,自认为功绩能与百里奚相媲美,因而问赵良他与百里奚相比,谁的功劳更高。
儒家重视仁德教化,商鞅拿自己与百里奚相比,正合赵良的心意。
赵良说,一千张羊皮比不上一领狐腋,千万人的随声附和比不上一位正直之士的正义直言。
周武王广开言路,吸取不同的声音,国家昌盛;商纣堵塞忠臣之言,偏听偏信,致使亡国。
如果商鞅想听真话,应该先免除正直之人因敢言直谏而遭受的刑罚。
当时的秦国,有一条法令,禁止百姓私下议论变法。
赵良害怕受罚,在说真话之前事先言明。
商鞅说,好听的话都是虚假的,真实的话就如良药,虽然苦口但有助于治病。
如果赵良能够整天正义直言,这有助于他的发展,他更应该结交这样的朋友。
既然可以免除直言后遭遇的处罚,赵良开始义正词严地说道,百里奚起于贫寒,听说秦穆公招纳贤士,不惜卖身为奴,给人喂了一年牛。
秦穆公听闻后,用五张羊皮为他赎身,提拔他位居万人之上。
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