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二十六（第3页）

爸，恕孩儿不孝，孩儿已经决定，变卖所有家产再次回到中国去，回到你的儿媳和孙女们身边去安享晚年。

今后，孩儿一定每年回来为你扫墓，为你烧香。

即使孩儿身体不行，不能亲自回到日本为你扫墓，为你烧香，也会安排孙女们回来，为你祭奠……”

“舅，行了，起来吧，要注意自己的身体啊。”

佐佐群惠见龟田宏一边烧香边低声嘟哝着，直到双手在颤抖也不愿意起来，立即上前搀扶他，劝他站起来。

在佐佐群惠的搀扶下，龟田宏一才慢慢地站起来，然后再向父亲的墓行了三个叩拜礼才沿着那“樱花隧道”

向母亲的墓地走去。

“舅，中国那么穷，那么落后，你真的还要回中国去？”

佐佐群惠搀扶着龟田宏一行走在“樱花遂道”

上，低声问道。

“真的。”

龟田宏一回答得十分简单，但是非常肯定。

“舅，你回中国就回中国，为什么还要变卖家产？”

“对，我要将所有的家产卖掉，拿着这些钱回中国，回到九疑山去开发九疑山，回报给了我第二次生命的九疑山瑶族同胞。”

“舅，千万不能变卖外公留下来的三家企业啊，要知道，外公留下来的三家企业每年盈利都上亿元啊，到九疑山搞开发能有这么大的利润吗？”

“孩子，利润虽然是一个企业的最终目的，但是，在一个没有人性的国度生活，钱再多些又有什么用？钱乃身外之物，是生不带来死不带去的东西啊！”

“舅，你怎么能说自己的祖国没有人性呢？”

佐佐群惠听龟田宏一这么一说，几乎不敢相信自己的耳朵，十分质疑地反问道。

“难道这还用问吗？难道从舅的身上你还没有看到日本政府所谓的人权和人性吗？我出生入死，一心为国，忠心效忠天皇，可是，日本政府却将我关押了将近十九年。

给我如此不公正的待遇，你说这样的国家还有人性吗？”

龟田宏一听见佐佐群惠对自己的质疑，几乎肺都气炸了，大声反问道。

“舅，政府对你的错误羁押确实让人无法理解，但是，中国与日本相比，根本无法比较。

因为中国太贫穷、太落后了，中国根本不谈人权和人性，即使谈人权和人性，那也是掌握在少数人手里的人权和人性啊！”

佐佐群惠听了龟田宏一的回答后，内心虽然十分激动，却强忍着内心的激动，轻声跟龟田宏一说道。

“孩子，你哪里知道啊，中国虽然穷了点、落后了一些，中国公民的文化素质比日本公民的文化素质也确实低一些，但是，中国人纯朴、善良、憨厚，我觉得在中国生活更有安全感、幸福感，更能感受到人权和人性。”

“舅，人活在世上，没有富裕的物质基础何从去谈幸福？何从去谈安全？又如何去谈人权和人性？”

“孩子，你不知道啊，物质生活的富裕固然是现实生活中不可或缺的重要组成部分，是现实生活的基础，但是，纯物质的东西真的能让人幸福吗？”

“难道还有比物质富裕更富裕的生活吗?”

“是啊，物质的富裕确实能满足人们的物质需求，但是永远不能满足人们的精神需求。

我在中国的九疑山生活了二十八年，那里虽然地处边远山区，交通不便，自然条件十分恶劣，物质生活十分匮乏，但是，那里的山民却十分纯朴、善良、憨厚。

他们农忙时上山砍树、烧炭、耕种，农闲时上山守猎或相聚在一起喝茶聊天，邻里相互来来往往，生活非常简单却十分充实、非常有规律，从来不因为权利、利润等等明争暗斗，生活十分和谐。

不像我们日本人互相怀疑，互不来往，相互之间像防强盗一样互相猜测，让人不可思议。”

“舅，要知道啊，人和人之间没有竞争就没有发展、没有进步啊，平平淡淡，没有一点波浪的生活哪里叫生活啊。

只有相互竞争，互相淘汰才能相互发展，互相得利啊！”

“好了，别谈那些东西了，你爱怎么生活就怎么生活，反正我是要回中国去，回到九疑山去开发九疑山，回报给了我第二次生命的瑶族同胞。”

“哎，舅，中国有什么好，除了穷还是穷，你应该三思而后行啊！”

“好了好了，别说那些了，你明天就给我清理家产，你想要的东西就你要，你愿意接管的就让你接管，不愿意接管的就给我全部卖掉，然后将所有的资金都给我转移到中国去。”

佐佐群惠见自己无论如何也说服不了龟田宏一，无奈地摇头叹息。