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是上乘功体吧?
饶是张耀德人精一个,也听得有些发愣。
季惊秋却没和他多说,大步离去,直奔训练室。
来到训练室,挂上免打扰的牌子,季惊秋坐于场中间,打开了装有【无相观想图】的特质盒子。
他没急着去翻看观想图,而是先打开了放在最上面的【无相道体】的总纲。
开篇第一句,便是——
大道无相,接鹿光形。
一旁还有注释,省去了季惊秋去搜索的功夫。
大意是:大道虽然无形无相,超越了物质、空间和时间的概念,但它也无处不在,存在于每个人的心中,于世界紧密相连。
季惊秋就着注释研读总纲。
“无相者,亦是万象。
夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越天地之境……”
“大道无相,故内不摄于有。
真性无为,故外不生其心……”
待季惊秋研读完总纲,心中有些莫名。
他读了前半段,以为此中“无相”
指的是前世道家的无相,可读了后半段,发现其中还添加了前世佛家关于无相的某些言论。
这门功体强调的是不必执着于一切形象,也不必执着于道,从无相的道中寻到属于自己的那尊有相的道,才是此法间真意。
读到最后,季惊秋有所了悟。
这门功法名为无相,却不是让人追求无相,而是要先做到万象,继而再从万有升华到空,这才是真正的无相。
到了这一步,就已步入了大象无形的境界,自身圆融无碍,清澈完整,通彻天上地下,遍满十方。
当然,这种理念立意上的东西太过虚无。
作为强度党,季惊秋转头关心起实质性的强度问题。
修成无相道体,能将原先的气劲蕴养为一炁混元劲,这也是上乘功体最显著的变化之一。
一炁混元劲最大的特点除了不着行迹,无处可循外,就是能够模仿一切所见到、接触的气劲。
倚仗无相道体的特殊,威力不仅不会弱于原版,反而可能更强,当然这得看武者自身。
这种描述让季惊秋第一时间想到了“小无相功”
。
此外,无相道体理论上能修炼出三种神异,单论理论神异的数量,在诸多上乘功体中就足以位列前三。
一般而言,具备一种神异,就能列入上乘行列。
所谓神异,是法理的一种体现。
也正是因此,这也导致无相道体的修行难度比其他上乘功体要难得多,因为它需要铭刻更多的法理于体内,也需要容纳更多的“禁忌知识”
。
但收获与付出是成正比的。
季惊秋95。
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