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姜昊在藏经阁中一边翻阅着典籍,一边寻找着混元无极功的踪迹。
这宗门的藏经阁当真不是内院所能比拟的,姜昊在此翻阅典籍时,深深地感受到,内院藏书阁中的典籍对于宗门内的藏经阁来说,仅仅只是纲要和简介,或者只是粗浅的信息。
就算是这些粗浅的信息都不能让你随意记录,当初姜昊就有过这方面的疑问,作为修真者而言,过目不忘已经是最基本的能力了,为何却无法记住内门藏书阁中的典籍内容,而是必须要通过贡献点来复制玉简呢?那是因为内院的藏书阁中有阵法,会压制阅读者的记忆力,必须要通过复制玉简获得典籍内容。
而宗门内的藏经阁,才是真正的典籍宝库,且没有这种压制记忆力的阵法,只要你能获得进入宗门藏经阁的权限,就允许你查阅权限内的所有典籍。
姜昊如饥似渴地查阅着,许多此前他没有完全明白的一些知识,在此深入阅读后,慢慢就融会贯通了。
为了能够找到火炎童子与他说的那部混元无极功,他特意在功法区进行查阅,在阅读了许多典籍后,被他发现了一部功法,名为“五行衍生诀”
。
此功法讲究的是五行相互衍生,生生不息。
而这五行衍生,分为金、木、水、火、土。
金为肺金,木为肝木,水为肾水,火为心火,土为脾土。
将肉身的五脏化为五行,而五行衍生诀的功法就是通过五行相生的原理,让具备有五种灵根的修士,吸收五种灵力让这五个脏腑之间相互助力,协同合作,达成一种自然衍生的平衡状态。
这种衍生的状态一旦达成,肉身在不依靠外力的情况下,就会拥有源源不断的动力,不仅身体状态会达到最佳,就连肉身也会被打造得坚不可摧。
姜昊觉得这部功法与虚空星辰录中的星辰炼体颇为相似,但星辰炼体需要依靠星辰之力,来强化肉身。
而这部五行衍生诀却是在引导着自身不依靠外力而实现周天运转,最终实现自身就是一个初始宇宙的目的。
但这本功法有几个缺陷,它没有明确说明,只有具备五行杂灵根的修士才能修炼,否则根本无法实现五行之力相生直至平衡。
另外,这本功法在表述最终通过自身力量来不断衍生,实现不依靠外力的周天运转,最终形成一个初始宇宙的概念时,并没有告诉修习者,自身形成初始宇宙的载体是什么?是肉身中的五脏吗?显然不是,而是需要用五块世界石炼化进五脏,方能实现。
这些典籍中并没有记载的内容,姜昊又是从何得知的呢?当然是从瀚海圣宗西麟域分舵的遗址中获得的。
就是在那个“修真杂谈录”
的玉简中看到过的。
当初姜昊还觉得这里面有很多内容有点胡说八道,只说了可以这么做,却没有告诉你这么做的原理是什么。
就好像是给出了许多的菜谱,原料和制作流程都很齐全,却没有告诉你原料从何而来,更不会告诉你这道菜好不好吃,吃了之后会怎样。
但如今结合了这部功法后,仿佛一切变得有了更多的可能。
别人没有的世界石,姜昊的空间里有啊!
别人不懂得如何将世界石炼化进五脏之中,姜昊手中的“修真杂谈录”
就有记载如何炼化啊!
看来这部功法可以认真研究一下。
姜昊并不需要将其复制在玉简中,就已经记下了,但他担心其中会有变故,于是又取出了一个空白玉简进行记录。
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