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第356章 五宗合并的神兵道宗（第1页）

道法自然，轮回有术。

修真的本质就是一种对肉身与灵魂的淬炼，使其达到灵魂不灭的程度。

强大的肉身是承载灵魂最好的载体，哪怕是肉身毁灭了，只要灵魂不灭，亦可夺舍重生或是重塑肉身。

但对于更多的生灵来说，转世轮回历经生死与每一世的磨砺，又何尝不是一种修行与历练呢？贸然插手改变这种自然法则，对自身以及万物生灵来说未必是一件好事。

站在世俗的角度来看道家与佛教的修行方式确有不同。

佛教的修行目标是涅槃脱离生死轮回之苦，通过今生的努力可以在来世获得福报，远离一切贪嗔痴慢疑的自在无碍状态。

而道家则是以追求“仙道贵生”

作为修行目标，希望通过各种修炼方式来达到长生久视。

此前，姜昊曾与那不靠谱的花和尚方海坐而论道。

虽然这位不忌女色与酒肉的花和尚方海深知佛教中“三世因果、六道轮回”

的说法，“三世”

指过去、现在和未来，“六道”

指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

它以劝人向善为目的，指出人的善恶之行都会产生不同的果报，并且以此为依据得出因大善投身天道轮回，或是因大恶投身至地狱道。

佛教中的“轮回”

指的是众生的生死相续、业果相续，就像车轮一样，往复循环。

但方海明白这一切如同镜花水月，只要能修得长生之躯、灵魂不灭，那些与众生所宣扬的佛法、戒律、清规又与自己有什么关系呢？不论佛、道，修真本就是逆天而为之事，只有通过自身的修为与实力打破天地大道的禁锢，领悟最根本的大道法则之力方可实现永生。

以方海所知，他们中衡域佛教中最高修为的普源法师，已经达到了化神期的修为。

难道他会为了佛教所宣扬的轮回之说而不再继续修炼，去追求轮回而不是飞升吗？

就像果儿对自己所说的那样，需要懂得放下，心中的执念也必将影响自己的心境与修为的提升。

修真之人，特别是成就大修为之人，大部分都是六亲缘浅之人，缘分太深导致羁绊过多。

六亲缘浅无杂念，不留因果互不欠；六亲缘浅游人间，修得不欠自成仙。

姜昊暗自叹息，看来自己悟得还不够透彻。

三十年过去了，三宗合并之事早已完成，姜昊也从沐沐那了解到此事的经过。

不过，与他预想不同的是，最终不是三宗合并，而是五宗合并。

因为药灵谷和灵兽殿自从知晓三宗要进行合并，担心神兵道宗重建完成后，自己的宗门会被孤立，纷纷主动要求进行合并。

原先的五宗联盟，如今却是已经合并为统一的神兵道宗了。

此前的五大宗门分别成为了道宗内的五个道堂，也就是器道、阵道、符道、丹道和御灵道。

所有的五宗弟子都可以根据自己的喜好和擅长选择进入合适的道堂修习，也可选修其他道堂的技艺。

新的道宗整合了五个宗门的实力和资源，如今俨然成为了西麟域乃至整个恒天大陆的超大型宗门。