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他的第四道神异,正是那晚无上真佛施展的大神通【婆娑世界】。
在无上真佛宗内部,这甚至还是枷锁境武者的可兑换项目,是神通种子。
妙用之一是可提前演化人身天地道场。
只是后面的功勋点,让季惊秋怀疑这是无上真佛宗高层画的大饼。
别说枷锁境了,他怀疑就算是天人也凑不齐那恐怖的功勋点。
那一晚,真佛应该是先收到了海拉的刺激,又在自身菩提清光的照耀下,脱离了刹那混沌状态,最后赠予了他这项神通的种子。
至于为何是婆娑世界,季惊秋有理由怀疑这是真佛,或者说木河山前辈为自己精挑细选的,最适合他们世尊一脉的武者使用。
身为木帅次子,这位绝对认出了他身怀的【火宅佛狱观想图】。
“隋师,四种神异就是上乘道体的上限吗?”
季惊秋问道。
他这段时间接触到的资料中,最顶尖的上乘道体,也最多就容纳四种神异。
“神异是神通的雏形,法理的凝聚,上乘道体也是有承载极限的。
像龙虎道场挖掘了万年,最后也只能做到在数量上增长,无法在上限上再进一步。”
季惊秋问道:“历史上没有第五道神异的出现吗,哪怕是不可复制的偶然,奇遇。”
隋沧海沉吟道:“有,但都是难以复制的个例。
怎么,你刚找到第四道神异的雏形,就准备展望第五了?”
季惊秋道:“我先前参悟【无相道典】,感觉【万象】之上还缺了一个神异,三者合一,才能真正做到【无相道体】的真髓,见万象以证无相。”
“哦?”
隋沧海来了兴致,为了教导这小子,他这段时间专门去深入了解了无相道体。
这门道体最神异之处,就是可临摹万法,化他人之法为自身假相,为己所用。
但最终,绝大多数武者都会遇到一个棘手的问题,那就是分不清“假相”
与“真相”
了。
这是一条泾渭分明地分水岭。
勘不破此关,只能中规中矩,远发挥不出无相道体的真髓。
隋沧海微笑道:“老夫以前也对无相道体有过研究,略有感悟,你可说来听听。”
“是‘真我’。”
季惊秋直言道,“【无相道典】的第一句话,就是‘不见真我,怎见大道’。”
“我最近研读古籍,愈发觉得,应以真我驾驭万象,才可做到诸相为我,我非诸相,所以我觉得还应该有第五重神异。”
隋沧海沉默。
这小子还真参透了?
话说,这小子参悟【无相道典】的时候,才功体小成吧?
“你若想从道体中再铭刻一门神异,会很难。”
“承载上限的本质,其实是法理的量化,神异是法理的凝聚。
你道体中蕴含的法理仅够凝聚四重神异,哪怕你再有奇思妙想,也凑不齐第五重神异所需的法理。”
“可是无相道体的困难之处,不就是它先天就需要比其他道体铭刻更多的法理吗?”
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