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黄帝说:阴分所引发的实证是怎样的呢?
岐伯说:人如果经常发怒而不加节制,就会使阴气上逆。
在中医看来,人体是一个复杂的动态平衡系统,阴阳相互依存、相互制约,共同维持着生命活动的有序进行。
怒,作为一种强烈的情绪反应,若长期不加控制,确实会扰乱体内的气机运行。
具体来说,怒气伤肝,而肝主疏泄,调畅气机。
当怒气过甚,肝气疏泄太过,就会形成所谓的“肝气上逆”
,这里的“阴气上逆”
可理解为肝气逆乱导致的阴阳气机失衡中的一种表现。
阴气上逆,则下焦(即人体下部,包括肝肾等脏腑)的阴气相对不足,形成一个局部的“阴虚”
状态。
根据中医“阳病治阴,阴病治阳”
的原则,下焦阴气不足,为了维持整体的阴阳平衡,上焦或其他部位的阳气可能会相对过剩,并有可能下移至下焦进行“填补”
,这便是“阳气过了填充”
的意涵。
然而,这种“填补”
并非真正的平衡恢复,而是病理性的代偿机制,往往会导致新的失衡,即所谓的“实证”
形成。
黄帝问阴分所引发的虚症是怎样的呢?
岐伯说:人如果过度喜乐,则气易下陷;过度悲哀,则气易消散,气消散则血行迟缓,脉道空虚,我们不妨从中医的情志与脏腑、气血关系来细细品味。
中医讲究“情志致病”
,认为人的情绪状态会直接影响到脏腑功能和气血运行。
过度喜乐,如同春日里过盛的阳光,虽然温暖人心,却也易使体内之气过度升发而失去平衡,导致“气易下陷”
,就像是吹得过大的气球,突然失去了支撑而塌陷。
而过度悲哀,则如同秋风扫落叶,带来一片萧瑟与凄凉。
悲哀之情过甚,会耗散心气,使得原本应该运行流畅的气机变得涣散无力,即“气易消散”
。
气为血之帅,气行则血行,气若消散,血行自然迟缓,如同河流失去了水的推动,变得缓慢甚至停滞,最终导致“脉道空虚”
,即血脉中气血不足,难以充盈脉道。
至于“如果病人在吃生冷的饮食,寒气乘虚而充满于经脉,就会使血气滞涩”
,这更是中医“外邪入侵”
理论的生动体现。
当人体正气不足,尤其是气血虚弱之时,外界的寒气便容易乘虚而入,侵袭人体。
生冷的饮食,正是寒邪入侵的一个常见途径。
寒气入体后,会凝滞血脉,使得原本就运行不畅的气血更加滞涩,加重病情,形成所谓的“虚症”
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