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当地的土人恐惧于“长生天”
的威能,将其视作神灵,逐渐形成了一个隐秘的教派,独立于萨满教和西域佛门之外,假借长生天的名号,并将原本十分简单的献祭神秘化、神圣化,增加了各种繁琐仪式。
虽然“长生天”
无法真正降临人间,只能通过这处“小孔”
窥视着人间,但它的信徒们并没有散去,代代传承,一代又一代,在大雪山之巅重复着见不得人的仪式,举行着血腥的献祭,为了安抚他们的神,不知有多少人葬身于此。
到了后来,性质已经发生了变化,这些信徒并非为了保护世人才这么做,他们开始从他们的神身上攫取利益,名为崇拜,实则想要借助“长生天”
的力量满足自己的欲望,所以他们也不希望“长生天”
失控,他们严格控制仪式和献祭,倒也没有出过太大的岔子。
直到这个秘密被其他人知道了,来自古太平道的道士和近在咫尺的萨满们发现了这个秘密,道士和萨满凭借强大的实力扫平了这个隐秘教派,接管了“长生天”
的仪式。
失控便从这里开始。
后来者为了攫取更多,放开控制,加大了献祭的力度,导致“长生天”
能够向人间渗透更多的力量,虽然它还不能像它的同类们那样真正降临人间,但也能做很多事情了。
它开始暗中影响那些贪婪之人,放大他们的欲望,甚至让这些意图攫取域外天魔力量的人沦为傀儡,成为主动送上门的祭品,参加献祭的人也不再局限于道士和萨满,而是如暗流一般不断蔓延,甚至延伸向了西方世界。
僧嵬不是第一个参加朝圣仪式的佛门之人,只是在他之前的佛门之人都死掉了,反而使得佛门断绝了“传承”
,无人知晓朝圣的存在。
在僧嵬之前,这样的献祭不知进行了多少次,已经使得“长生天”
的力量达到了一个临界点。
严格来说,“长生天”
并不缺少力量,它的强大毋庸置疑,可以与三劫仙人媲美,也许只有太上道祖这种伟大存在才能降服它。
只是越来越真实的人间阻挡了它,使得它只能慢慢渗透,再强大的力量穿过了人间的壁垒之后,也变得虚弱不堪。
它那足以让仙人失神的低语穿过人间厚厚的壁障之后,就变成了一些杂音,只能让伪仙觉得乱耳。
所以“长生天”
需要通过献祭这种方式来里应外合,积攒力量。
当“长生天”
积攒了足够的力量之后,决定更进一步,投放一个子嗣下来。
于是它在上次的朝圣之人中选择了一个女子,一个明妃,就是那个朝着“长生天”
跪拜的女子,同时也是此次朝圣的唯二幸存者。
它赐给这个女子一个孩子。
宝尔丹拉上僧嵬未必就是好意,可能想要拿僧嵬做替死鬼,不知道是僧嵬本事大,还是运气好,总之没有死,反而一举“夺魁”
,宝尔丹多少有点搬起石头砸自己的脚的意思,只能捏着鼻子认了。
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