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第17章 卧龙岗要改名咯（第2页）

“先生不必挂怀，你也知道，辰儿有自己的主张。

况且在此地隐居，也算不得空耗。”

陈辰笑着宽慰这个亦师亦友的长者，“游学近七年，辰儿心中有无数思虑，也确实需要找个清静的地方，能够沉下心来，好生梳理。

况且此地距离襄阳城也不远，先生随时可来。”

司马徽是看着眼前的这个小子，从9岁，成长到16岁的，几乎可以算是半个儿子了。

一边感慨着时光飞逝，一边同意了陈辰的看法。

“既如此，我便不再多嘴。

若是有何问题，启明切记要来城中寻我。”

陈辰告别司马徽之后，便领着陈氏派遣而来的家仆游览起卧龙岗。

寻了一处视野开阔，环境秀美的平地，搭起了木屋。

所谓的隐居避世，不过是当代贤才自抬身价，待价而沽的托辞罢了。

三日之后，木屋落成，陈辰备齐祭祀物料，带人步入卧龙岗深处，祭山神。

有祭词曰：

维天运建安元年九月，祭主弟子陈辰谨以香烛云马茶酒之仪，虔祭於山神土地里域等神之神位前。

惟神职司山溪，位居灵方，善则锡福，恶则降殃。

无祝不应，有感必通。

言念弟子，世居此土，农业聊生，年年康泰，岁嵗平安。

今岁以来，殊觉不样，疾病染传，心切悚惶。

具备菲仪，祝告神旁，伏望山神垂怜，大施恩光。

俾瘟疫速退，逐妖氛潜藏，黎民沾恩，永世不忘。

又道：

一拜山神兴发家，神力弘扬山河洁；

步步高升歌福祉，万物咸乐神明恩；

财宝无边福禄连，健康安定灵运旺；

崇德修贤敬神道，长乐安康应人神。

祭礼完毕之后，陈辰遣返大部分陈氏家仆，只留一男一女两人，跟在身边照顾起居。

男仆名为陈忠，算起来还比陈辰小了两岁，自幼便跟着陈辰，算是书童。

女仆名为陈王氏，没错，已经嫁人了，约莫不到四十的年纪，也算是看着陈辰长大的家中老人了。

主要负责陈辰饮食起居。

自建安元年九月，颍川陈氏陈辰陈启明，隐居于荆州地界。

广交良友，寄情于山水，苦学冥思，声名鹊起。

一时之间，襄阳卧龙岗，潜着一条龙，的说法流传了出去。

就在传言引而待发，还未扩散之际。

公元197年的正月还未过去的时候。

卧龙岗山下又来一群人。