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第二百零四章 北起沙场南落归墟（第2页）

他那双眼睛，是真正的慧眼，这物件是真是假，是好是坏，是贵是贱，打眼一过就能瞧出来。

也就三五年的时间，古董铺子就让他给做大了，全国各地开了好几家分店，他自己也是乌鸦飞上枝头，变成了凤凰。

当时我们俩找到他，把那丝绸卷轴往外一亮，就看到他的眼睛里立马射出一道精光，小心翼翼的接在手中展开一瞧，当即一巴掌就拍在了桌子上：‘真家伙！

绝对的真家伙！

说错了，脑袋我都拧下来送你！

’

细聊之后我们才知道，原来这丝绸卷轴的原名叫做‘阴阳卷’，专门用来记载墓主人的生平经历。

传说将阴阳卷和墓主人葬在一起，这样死后魂归地府，一样可以保留前生的记忆。

这种东西在秦汉两代非常流行，通常会用在一些深山隐士或者达官贵人身上，他们不愿意忘记今生这些记忆，所以便用这种办法将其保留。

当然这只是一个说法而已，具体有没有效果，估计只有死者自己才能知道了。

阴阳卷做工也是有好有坏，我们发现的这个算是上品，但丝绸的材质看似金丝，其实根本不是真正的黄金，而是另一种仿黄金材料的丝线。

市面上应该能卖到六位数的价格，如果遇上有喜好的买主，兴许还能更高。

阴阳卷记载的是墓主人生平事迹，这对于我们来说是个好消息，如果能破译上面的古文字，就可以彻底确定下来，那棺材里躺着的到底是不是曾经吃了龙骨仙丹被秦皇杀死的老道士。

带着阴阳卷连续辗转了几个地方，最后我们终于联系上一个老爷子，那老爷子曾经是考古局的工作人员，后来年岁大了退休回家，一生奉献到考古事业上，尤其对古文字多有研究。

拜访了那老爷子，他非常轻松的就帮我们解读出了上面古文字的大概意思，结果让人非常惊喜。

那阴阳卷上记载的的确是一个人的生平事迹，不过不是老道士的一生，而是他的徒弟，那个小道士的生平！

阴阳卷上也提及了老道士，但是并没有说龙骨仙丹的事情，只是说他被秦皇处死。

小道士将其安葬之后便一个人留在道观当中，终日学道念经，偶尔下山云游，还专门为自己在道观下方修建了陵墓，一直活到九十八岁，寿终正寝。

关于老道士的安葬地点，小道士没有细说，只是简单的用八个字来形容：北起沙场，南落归墟！

按照前一句话的字面分析，北起沙场，应该指的是国土以北有沙漠的地方，目的地自然而然就指向了新疆和西藏。

而新疆古墓较少，即使存在少量古墓，这些年来也早就被挖掘盗空。

藏区的地界比较大，可能性也更大，我和老哈经过多方位了解，最终这才把目标确定在了鲜花墓。

认为那里很可能就是小道士安置老道士的地方。

后来的事情你们也知道了，我们筹备了大半年，结果还差点死在里面。

虽然没有找到真正的阴墓，但是从你们之前的描述当中我也可以大概确定，那古墓当中充斥的都是藏区文化，不可能是道家古墓。

从鲜花墓回来，我们仔细研究了那八个字的后半句话，将重点放在‘归墟’二字之上，同时把阴阳卷上翻译下来的所有文字又重新解读了一遍，这才发现，原来那小道士是新疆人，小时候落魄街头，被云游的老道士救下带回了山上。

‘北起沙场’，说的是他们师徒二人相识的起因，而‘南落归墟’，才是老道士最终被安葬的地方！